这是一个有一间房那么大的马槽，灯光雪亮，假山上处处有灯亮的小房子，布幔作的天空上群星闪耀，纸剪的天使们在空中飘动。

另一方面，教区三月二日假圣方济各堂举办「预防及处理教会内性骚扰」研讨会，为教区职员和堂区代表讲解有关课题和上述指引。

天主的邀请需要人作决定性的响应：不接受耶稣及耶稣的福音，会变成对罪人的审判，尤其对自以为是，「无需悔改」的假善人(参玛二十三：1-36)，也就是若翰凶巴巴地责斥那些法利赛人。

弥撒结束后，人们逐渐离去，但还有虔诚的善男信女跪在用纸做的假山前对着马槽里的小耶稣做祈祷。秋香坐在一处灯光暗淡的角落里，默默地流泪。

弥撒中做祷词的时候她不用喇叭，声音大得满堂都能听得见，于是人们送给她一个响亮的称号“贾（假）老包”。

如果那两句话是分别由两个人对厄娃说的，说实话，在没有吃过知善恶树果子之前孰真孰假还真的是难以判断的，可以蒙倒人的谎言虽然都有破绽，但也常会有着不同程度似是而非的可信度的，尤其是有利可图的谎言。

没有圣神，所有的热心都是徒劳的，是假使徒:它只是我们自己的行为，不会结出果实来。

或许我们很多人会设想假如我出生在创世之初该多好，能与天主常往来，毫无疑问我们也是方舟之外被毁灭的人们。“天主怎样吩咐了他，他就怎样做了。”

三、不是假和平，而是真和平的“裂变”“你们以为我来是要给地上送和平吗？不，是要来送分裂。”这并不是说耶稣喜欢争吵、鼓励家庭冲突，而是说：真正的信仰常常会引起冲突和选择。

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了