陈神父说：「前任教宗本笃十六世看到现代人活在是非不分、善恶颠倒，价值混乱、道德腐败坏的漩涡里，觉得有必要宣布信德年。　　

之所以爱憎分明，是因为有执著的爱，有鲜明的价值取向。在现实生活中，爱转化为恨的事倒是司空见惯。爱是关切，关切就会在乎，在乎就难免挑剔，于是生出了无穷的恩恩怨怨。

教宗又说“愿合一的进程取得丰硕的果实”，“欧洲需要重新发现自己基督信仰的根源，给道德价值让出空间，这些价值是它广大坚实的精神遗产的一部分。”

面对以主观和情绪化的方式定义人性尊严的不安趋势，天主教徒和福音派信徒强调，人性尊严实际上描绘了在造物主眼中、在家庭及社会关系背景下的人类生命价值。

有些人只要谁能给予衣服食物，就谢天谢地；有些人只要能得到高位荣耀，就趋之若鹜；有些人只要能获得智慧哲学，就磕头拜师；有些人，却寻求超越眼前的价值和意义，寻求今生后面的存在和永生。

然后，教宗鼓励负责管理这所学院的圣奥斯定会和学院的教员们，要忠于自己的根基和职责；在传递知识、灵性和道德价值的工作中要持之以恒，教育学生凭著智慧和责任感以这些价值参与教会生活和有关当今时代重大挑战的讨论

问题64：喜乐有什么价值？它有用吗？为正义与和平工作的价值和益处是很明显的，但是福音也要求我们毅然决然地选择喜乐，这便带来了各种各样的问题。那么，追求喜乐究竟能给我们和他人带来什么呢？

“皈依是逆潮流而上，目前流于表面、易于改变、虚幻的生活潮流，有时会伤害并支配我们，令我们成为奴隶以及陷入邪恶当中，或成为次等道德价值的囚奴。”

满目疮痍；锈迹斑斑的铁栅栏，护卫着风雨飘零中的窗棂；楼道内，木质楼梯的扶手也已开裂；教堂的铜钟也早已不知去向……但是，文生修道院作为天主教在中国传播的历史见证，具有重要的历史文化价值

一些穆斯林组织的领导人也对此表态，其中的人类兄弟情谊高层委员会（HCHF）致函世界基督教协会（WCC），表示：“我们承认圣索菲亚大殿对于全人类的文化和精神价值，因此我们支持你们为避免分裂和推动各宗教彼此了解而发出的呼吁