但今天受迫害的基督徒比初期更多，他们因宣认耶稣而被投入监狱、斩首、吊死。他们见证至死。教宗然後谈到宗徒们的第三个特性，具体务实。门徒们所宣讲的是具体的事，不是童话故事。

曼德拉（NelsonMandela）在监狱内已耗损了双眼，失去倾注泪水的能力，但他并未失去对正义的渴望。我们在哭泣时尽管努力不让别人看到，但事实上我们却总是在哭泣，希望别人能够看到。

《宗徒大事录》记载，宗徒们宣讲天主的国度时，曾被关进监狱，饱受斥责和威胁，当权者命令他们不可再以耶稣的名字施教。但宗徒们选择服从天主，在圣神的引领下持续为耶稣作见证。

教宗勉励道，每个主日弥撒结束後，我们应该走出圣堂，在一周的时间走入我们的家庭、办公室、学校、聚会及娱乐场所、医院、监狱、安养院、难民营和城市的边缘，因耶稣的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路廿四47）。

她们将教宗视为「穷人与正义的朋友」、「良善与和平的人」，也在会场的天花板挂满了数百张五颜六色的纸条，上面写着教宗针对妇女和监狱的金玉良言。教宗当天午餐後稍作休憩，遂驱车前往圣地亚哥的圣雅敬女子教养所。

举例而言，洗者若翰在监狱里极度痛苦时，派遣他的门徒去询问耶稣：「祢就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」（玛十一3）。

因此，祈祷只知道把亡者的灵魂从死亡的途径中领回来，坚强残弱的人，医治患病的人，拯救附魔的人，打开监狱，解开无罪者的桎梏。

在棚户区或监狱，当地的平信徒组织了大量的节日、慈善活动或义工服务，这些活动都为教友自发组织，即使有时候需要神父的帮忙」。「这就是为什么当地的信徒热情高涨，并积极参与了复活节的活动。

在罗马尼亚共产党执政期间，他被关入监狱。当教宗特使告诉他，只要他永远离开罗马尼亚，该国政府就同意承认他为枢机时，霍苏枢机表示拒绝，他不愿意放弃他的信徒，决意与之同命运共患难。

扫禄於是去大马士革捉拿基督徒，要把他们押回耶路撒冷投入监狱。在路上，他遇上了另一个人，这个人以温和的口吻问他：‘扫禄，扫禄，你为什麽迫害我？