广州天主教界主动适应疫情防控形势要求，积极响应党和政府号召，坚决贯彻《广州市新型冠状病毒肺炎疫情防控指挥部关于新冠肺炎疫情分级分类防控工作的通告（第13号）》精神，宗教场所自2021年5月29日起全面实施

读过这篇文章，深有感触，在此说说关于天主教神职人员以及修女的服饰问题。天主教的普世性不仅体现于统一的教理、仪式、组织的严整和规范，而且还有特定的服装（饰）。梵二会议提出：会士的服装，是献身于主的标记。

8月20日，中国天主教第十次全国代表会议在湖北武汉胜利闭幕。会议审议通过了《中国天主教“一会一团”第九届常委会工作报告》《中国天主教爱国会章程（修正案）》《中国天主教主教团章程（修正案）》。

5月28日，在深圳市天主教“两会”的部署下，深圳市天主教安多尼堂区与宝安堂区联合深圳福田区和宝安区血站举行了“施比受更有福”为主题的2023年无偿献血公益活动，用实际的行动诠释“赠人玫瑰，手留余香”的无私奉献精神

但我知道他是一位天主教神父，一位将牢底坐穿的烈士，一位光荣的殉道者，及为着爱献出了自己宝贵生命的英雄，他也是我们的引路人，令原本放弃了信仰的我，又重新回到天主的怀抱。

自上海暴发疫情以来，在“一会一团”的支持下，进德公益代表各教区和各界爱心人士，一直与上海教区和有关部门及当地的进德之友保持联系，密切关注上海社区的防疫抗疫需求，协商助力当地抗疫。

　　意大利最著名的回教评论员、一向敢言及经常公开抨击回教狂热主义而曾经受到死亡恐吓的阿拉姆（MagdiAllam），22日在梵蒂冈举行的复活节仪式上，正式放弃回教及改信天主教，受洗成为天主教徒。　　

在孟加拉国，首家天主教网上法律咨询电子报正式上线了。这是一个孟加拉语的网站，上线仅一个星期，却已广受欢迎。

对这一段时期的中国天主教史，我们称之为后利玛窦时代。本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

明朝萬曆年間，天主教正式進入中國，其中有羅明堅、巴范濟和利瑪竇等幾位年輕的傳教士，他們認識到在文化發達的中國傳教需要不同策略，因此他們一到中國就取了中國名字。