«公教文明»杂志社社长安东尼·斯帕达罗神父为此撰写新书«从本笃十六世到方济各»，由林道出版社于5月13日出版。

裴亚宁神父也感慨道，他们今天能登上祭台，全赖天主的恩宠，愿天主赐予来参礼者神形康泰，同时对父母的慷慨支持感念不忘，更请兄弟姐妹为他们祈祷，使他们能尽职终生。　　

他勉励道：要勇敢地在神父面前具体地告罪，不要有丝毫隐藏。他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

几位教友打趣道：人家马上要升天堂了，特显现给你，谢谢你呢！一滴圣血记得是陆主教主持弥撒，我用手恭领了圣体。因为至圣圣体在手心放过，所以不管有没有碎屑我都会用舌头舔舔，然后捧着手回到座位跪下。

他把战火纷飞的耶路撒冷带到了中国南方的一个城市汕头在我到他隔壁维修店修理摩托车的时候他就坐在门口纳凉，摇着蒲扇他把他的足迹，一一陈列在他的窄小的店里当我朝他店里瞥了一眼后，他跟我拉到一根线上给我讲解，他的信仰，“我们共同的信仰”他补充道就在他拍的照片里

天下何道最大？我们说是“爱”。为什么说《圣经》是天下最善之书？因为《圣经》出于人的手笔，是在天主默启之下写成的，所以天主教认为《圣经》的主要作者是天主，用人的语言表达天主的旨意。

我国古人云：“博爱谓之仁”（韩愈《原道》），又云：“仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。”因爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

有一位对圣神同祷运动研究有素的麦克道纳尔（KilianMecDonnell）说：他观察天主教的圣神同祷运动对于教会的组织、权威，反而更加尊重，天主教的圣神同祷运动并没有过去所讲的“地下教会”的现象。

毓贤不耐烦了，叫道：“太慢了！”他下令身怀大刀的保镖去帮忙处决传教士。基督教牧师和医生们被杀完之后，便轮到罗马天主教徒，太原教区主教是一位老人，留着斑白的胡子，他问巡抚：“为什么要做这罪恶的事？”