5月18日，妻子从信德网上看到了那幅“地震中受损的绵竹天主堂”的照片，看着看着，妻子哭了，她边哭边说：“教堂都塌成了这个样子，我们被钉在十字架上的主耶稣还守在这废墟旁啊。

首先见到的是教堂内非常干净整洁，教友们大部分进堂后，找到位置就坐，然后就有几个小孩抱着他们堂区自制的歌本，分发到每人手中，接着又分发今日礼仪的专用经文。

后来有一次她在地里干活，看到天主教友们步行去临涣教堂过瞻礼，就放下工具，和教友们一起去了教堂，进而慕道领洗。她不识字而且记忆力很不好，但硬是学会了教会的经言要理。

回忆当年，没有机会满足在教堂举行婚礼、由神父主婚的愿望，留下了终身难忘的遗憾。时光蹉跎、岁月沧桑，一颗向往、怀念之心始终不渝。

相比之下，总是仰望教堂尖顶的人诚信情况，总体而言，就比较容易遵守财富操守和准则。为什么？

抗日战争时期，日本鬼子在村的西南方向用大炮轰打教堂，连发七炮都没有击中教堂，村里也没有人员伤亡，日本鬼子最终放弃轰击教堂。文革时期，信仰被迫中断，教堂惨遭毁灭，天主借此考验了我们教友对天主的忠贞。

小时候教堂里会立起高高的圣诞树，枝上挂满各式各样的礼物。孩子们围着它竭尽全力地蹦啊跳啊欢笑着，希望够到自己力所能及的最高位置，把圣诞礼物牢牢抓在手心。

还有一次，我和另一个姊妹在教堂值班时，在教堂门口发现一个男性老人，以前经常来教堂乞讨，他坐在教堂门口，正吃着馒头就犯病了，生命垂危。我俩看到后，一边清理他口中的饭渣，一边拨打120求助。

北京的教堂阔气大方，犹如北京的帝都之风一样经久不衰。这里有很多外国教友，还有来自港澳的同胞。每周与他们的聚会让我犹如活在天堂里。

那醒目的十字架使我们有如小孩子一般欢呼起来：“快看，教堂在那边呢！”