他们为此献身，是慈悲的先知，是教会张开双臂予以扶助的体谅之心、陪伴之足。教宗然後谈到青年的价值，称他们是墨西哥人民的希望，并强调虽然黑夜似乎漫无边际、一团漆黑，但是必然存在许多宣告希望的光明。

第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。天主在宽恕时，祂的宽恕竟是如此之大，好似‘忘记’一样。

枢机然後谈到美国依然存在的奴隶制遗产，呼吁各国人民恢复和保持互助与友爱的重要纽带，因为消除种族主义的起点在於内心，良心省察因而成了核心之所在。

于是乎，就又想起南怀仁、汤若望他们那时的礼仪之争了，教会因为禁止祭祖而颇受今人的诟病。然而，看看今天人们孝亲念祖的方式，恐怕400多年前只能是有过之而无不及吧！

之後，教宗来到罗马教区的司铎安老院。这所安老院的正式名称是圣加耶当之家（CasaSanGaetano），但大家都叫它神父中心。目前这里住着21位年迈司铎，其中几位身患重病，由三位修女和一位职员照顾。

教会之所以会选择将清风柔和、阳光暖热的五月奉献给圣母，我想也许正是想借用春夏交接之季的柳绿杨黛来表达教会对圣母的敬意，从而更好地引导广大教友效法圣母的德行和信从，并遵从主耶稣对我们的教诲吧。

1981年任苏州教区副主教，协助马主教创办了苏州和南京的修女班，同时还办起了佘山修院的文学班，招收全省四教区的有志青年，修道的学生，还亲自教授拉丁文课并管理之职。

教宗勉励他们，即使隐修团体的人数有所减少或人员老化，也不要泄气，反而更需要忠於自己的神恩并为之作出见证，同时也应有勇气在较为困难的国家建立新的团体。你们为教会的服务非常宝贵。

透过对话，我们可以扩大天主慈悲的标记，使之成为接纳和尊重的管道。

教宗在慈悲禧年之际呼吁各宗教代表发扬慈悲的精神，关怀弱势群体，在友好对话中保护我们的共同家园，绝不以天主之名为暴力辩护。今天是友爱的时代，是各宗教相遇和对话却不混合的时代，从而更好地相互认识与理解。