天音合唱团带领着大家唱诸圣祷文。朝圣游行到堂门前，主教高举十字架，大家跪伏朝拜。“请看，基督的十字圣架，我们唯一的希望。”……随着游行队伍缓缓进入圣堂，大家的目光不约而同地聚焦在被高举的十字架上。

天主子降生成人的奥迹要求我们坚定不移，相信现实纵然有其困难，却是天国的所在之地。活出天主儿女的身份、把彼此看作弟兄姊妹，这是每天都要作出的选择。

答：在下一章（创世纪第12章）中，天主将召叫亚巴郎正式进入救恩历史的主轴。✝️灵修反思：语言的混乱源自骄傲，语言的统一来自圣神（见《宗徒大事录》第2章）。

在《致希伯来人书》的另一章里，我们读到勉励的字句要仔细想想耶稣（3：1），祂是我们信仰的钦使和大司祭。

弥撒礼仪不仅以祝圣饼酒的话语，也以至高的敬意，及其钦崇仪式，来宣告基督藉“饼酒实体转变”（transubstantiatio）而亲临的奥迹。

来自福建连江的詹萍教友就经历了这样一个事实，然而她在磨难中历炼了坚强，在坚持中收获了信仰，在信仰内塑造了美丽的人生。

：一．由牵动整个社会的高考，所引起的反思；二．由至关紧要的高考，所带来的高考后遗症；三．如何避免和化解高考后遗症；四．聆听和遵循古圣先贤的教诲；五．以天生我才必有用激励自我奋勉；六．透过基督信仰：感念天恩

梦中一个身穿绿衣的使女对她说：“天妃娘娘与夫人有旧情，今天娘娘特来邀请你，希望夫人赶快起身前往。”朦胧中崔淑恍恍惚惚跟着绿衣使女来到一座城下。走进城里，只见一座辉煌的金殿，气魄非凡。

左图：以阿拉伯文写成的奥斯曼帝国教统（公元1791年，伊斯兰历1206年）。右图：奥斯曼帝国的伊斯兰书法，内容是太斯米太斯米（阿拉伯语）意为：诵真主之名。二是书法使用的工具材料有别于其他艺术。

突如其来的死亡宣判，赵江勤感觉天塌了，每天就是吃喝等死。面对女儿和丈夫的绝症，生命跌入了低谷，这次，她在痛苦中没有失望、没有抱怨，而是热心地为他们祈祷，并劝女儿和老伴好好依靠天主。