1894年，香港教区在汕尾修建圣堂。当时惠阳、宝安、海丰三地约有2万多教友。

后来我们也到了他曾经参加弥撒的教堂，他的遗体完整地保存在圣堂的祭台下面。尼阁老圣人是于1947年被列为圣品的。

[17]当今教宗方济各也在自己祈祷的小圣堂里面供奉着佘山圣母像，每天在此圣像前为中国祈祷[18]。我们实在不该怀疑教宗对中国地下教会的兄弟姊妹的惦记。　　

一个具体的例子便是设在麻撒诸塞州威斯滕（Weston）的教宗若望二十三世修道院。该修院自从向天主教大龄男子们开放以来，修生人数出现持续增加的势头，其中有许多大夫、律师和其他拥有高学历的专业人士。

举行弥撒前，在圣堂、祭衣室（sacristia）、更衣厅（secretario）及四周围保持静默是值得称赞的，好让大家预备心灵，虔诚及合宜地参与圣礼。

8因着圣若瑟在救恩史中的角色，他是一位常为基督徒所敬爱的父亲，从以下各方面就可以看出来：全球有不少圣堂奉献于他；许多修会团体、善会及教会团体，皆受其灵修精神所启发，及以其命名；在各个世纪中，各种尊崇他的神圣敬礼

鬼卒皆剥其衣，以陈醋灌其脊背，诸鸟兽闻臭味即来，或吞或啄。明日随鸟兽粪逆而出，鬼卒复以气筒吹之，须臾复变为人形，则复为鸟兽所食，循环不穷。听说妹喜、妲已、褒姒、赵合德等皆在其中。

最后，如同荣福五端所提出的，她充满光荣，超群出众，是天使及诸圣人之后，是教会末世境界的预显及高峰。

在他生病晚期，只要能走动一点，他就必须要去圣堂。我有次问他，杨老师你身体这么不好，就不要去了。他告诉我，这个事情你不要管了。意思就是说，无论怎样，他都要去教堂。

很多神父开始在圣堂里用投影仪，神父一上台，所有的经文都在投影仪上，恭读圣言的时候，教友们都看着投影仪，而没人看读经员。读经是天主在发言，我们要聆听，这很重要。