更重要的是，信仰扫除人自私自利的各种盘算；信仰谴责罪恶，伸出手指痛斥不公义，打乱仗势欺人者的计谋。多少人滥用信仰来剥削他人？那称不上是信仰。”

信德网讯7月18日，陕西渭南教区白水天主堂一楼会议室座无虚席，来自县城的20多名新教友和慕道者不畏酷暑，以分享天主的大爱为内容，由生活中经历的人和事，见证了天主的临在以及生活中天主所赐的恩宠。

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

前言一、对中国修院当前灵修培育多方位检视1、灵修培育理念不明确2、灵修理论与生活脱节3、缺少灵修氛围4、神师匮乏二、现代修院灵修培育的方向1、肖似基督1）、与基督结成至交2）、不断地寻找基督2、忠于教会

我住进了医院，开始了靠别人照顾的生活。我是一名毕业班教师并担任班主任工作，我的儿子今年又将参加高考，这场车祸无论对我还是对学生来说都是残酷的。

科伊尔修女称，度修会圣召生活，首要是成为基督奥体的一部分，其次是将灵修力量带给他人。假若妇女缺乏奥秘体验，就不能发挥能力。

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

陈神父为本教区的神父修女执事再培育，做了系统安排，从教会论、启示论以及圣三论作为连续三年的再培育工作，2015年是以《从基督论看如何建树基督徒团体》而展开的培训，而今年2016年是以启示的角度来讲论基督论，基督作为启示者，

将临期第二主日，北京西直门天主堂迎来了迎圣诞的第二场音乐会，这是一场天使般面容和歌声的天籁音乐会。来自北京若瑟修女院的修女们奉献了三首圣乐，分别为《阿肋路亚，赞美主耶