这样他们就能够在普世公教会中继续生活出他们的独特面容。

推动年轻一代圣召选择度奉献生活过去十多年，内地教会出版社陆续出版了一批男女修会团体的创办人传记丛书，尤其一些修会会祖的嘉言懿行故事，[如，圣本笃传/会规、圣依纳爵、方济格、圣道明、鲍斯高传、圣杨生、圣道明沙维豪

现已培育出一个主教、九个神父、九位修女及数位修道生。历经沧桑的万金教会，担负起酵母的责任，间接促成附近堂区的建立，也建立信德不衰的楷模。

当教会自恋和自以为是时，便会让位予属世俗的恶，只把光荣归于彼此，并自以为满足、自以为拥有了所需要的一切⋯⋯”他还说：“当教会不走出自己去传福音时，便会变得自以为是，然后便生病了。

她要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为祂要把自己的民族由罪恶中拯救出来”（玛1:20-21）。面对这个启示，若瑟没有要求更进一步的证据，而是相信。

李先生在海外旅游他生活出天主圣言，做近人的光，把爱给周围的人，温暖了许多的人。他到了晚年，他还参与了对上海土山湾的历史文化遗产的挖掘和保护工作，倾注了大量的热情。

因为在做决定时：‘这位修生真的有圣召吗？’。男性通常会用一个特定的视角看待问题，而我们女性则更注重人际关系，我们会以不同的角度来看待一个人”。在我的经验中，这是一种格外健康且正确的决策方式。

由此我们来反省自己，从生至今蒙受了天主的无数洪恩，常借耶稣的宝血救赎而从罪恶的丧亡中获得新生，这比聋子听见、哑巴说活、瘫子行走、瞎子复明的恩宠更奇更大，我们又如何还报了？

或许现在，正是因为我们生活在一个自足和个人至上的文化中，我们多是不快乐，因为我们不再听到真实爱着我们的人叫我们的名字。这人最终没有接受耶稣的邀请，而是居于单独状态，因为生活的赘物将他困于港湾。

手术之后，让于老师没有想到的是，嘴里形成了一个瘘，这让她吃不了饭，也喝不了水，吃了东西喝了水就会从鼻子里流出来，这让于老师有些郁闷了，心想这下不能正常生活了。