信仰也是从那时起，在沈智德的生命中留下了烙印。1993年，沈智德由于经常请假去参与弥撒，老师说：你别上学了，回家念经去吧！从此，沈智德告别了学校。这时胡勇神父对沈智德说：你去修道吧！

大家觀察目前香港發生的事，很多人甚至基督徒、牧師、神父，他們天天讀祢的福音，但好像瞎了眼睛，視而不見，盲目支持，為什麼不能分辨正義的事呢！上主！求你開啟他們的明悟，明辨善惡、是非、對錯。

生活在天主恩宠中的一家人三、主前反省，改变自己凡我所疼爱的人，我要谴责他，管教他；所以你应当发奋热心，痛悔改过。（默3：19）通过听道学习，我们深刻反省了自己过去的所言所行，后悔自己的幼稚无知。

当我们感到绝望、生命在漫无目的地漂泊，像在荒漠中一样，没有应许之地时，我们会明白这是多么真实。

我们爱那些生活在罪恶中的兄弟姐妹们，不是支持他们错误的言行，而是将天父的圣爱带给他们，呼唤他们回归圣道，在真理的福音中生活。跟随主耶稣每天在教会团体内生活，才是我们基督徒的为人之本。

3、爱德迎救主生活在公元前七世纪的先知巴路克告诉家破人亡、充军异乡，看不到天主救援的犹太人：天主将恢复耶路撒冷的光荣，带领人民回到圣城（巴5：1-9）。

没有爱，一切将我们禁锢在一个逃避、空虚而毫无意义的生命中，一个空洞的世界中。取而代之的是表面的，丧失了每一种可信性，为什么呢？因为它使微弱者跌倒。这样我们来到了第三个词：见证。

以诚相待，以信立人和顺的冬天能把脚后跟冻裂，那时还没有普及集中供热，生火炉烧炭是过冬必备。没有烧炭取暖经验的董神父煤气中毒昏迷不醒。

否定出生和死亡，就如农夫拒绝“播种”和“收获”，让其一生的辛勤耕作变得毫无意义。知道了自己和世界会有“末日”的事实，我们就会重视生命的价值和意义，也会每天认真而审慎地生活。

人生总是有限的，但有限的生命需要获取无限的意义，在有限的生命中追寻无限的意义，这就有了宗教的产生。