2011年，枢机描述阿根廷首都剥削劳力的工厂以及无家可归的现象是一种奴役形式，他说，这座城市中，奴役每天以各种形式呈现，这座城市中工人受到血汗工厂的剥削，如果是移民，就失去了离开的机会。

我们会问天主为什么允许移民受到不公正待遇，一些国家的死刑，对第三世界的无限扩张等待问题存在。

而世界上因为自然环境堪忧的不平衡而经常发生的天灾，导致移民、难民和无家可归的人日渐增多。　　

3.牧灵活动的展开新教友有了，教友团体也成立了，但是对他们的培养仍是一项重要的工作，所以，PiccolaFamiglia‘Assunta团体便向意大利主教团的移民办公室申请派遣中国神父来向里米尼的华人教友服务

教宗在全球移民及难民日曾指出：教会之内没有外方人，外籍教友与我们都是一家人。因此，我们无论是个人或团体，都有责任接待和关爱外籍的弟兄姐妹。

马龙尼礼神父与霍斯尼均认为，经济是促使基督徒选择移民的主要原因，同样的因素也困扰着的黎波里民众及其他宗教信徒。

在他们面容上，我们也看到那些受到轻蔑者的面容，因为他们是移民，是没有祖国、家园和家庭的孤儿；那些人的面容上流露出孤独和被遗弃的眼神，因为他们有一双过於粗糙的双手。

令人悲伤的是，这些宗主教批评国际社会只是看着灭绝的情况发生，这是在伊拉克、叙利亚，以及巴勒斯坦、黎巴嫩和埃及的东方教会面对的不安全和移民等带来的状况，而外界并未有对悲剧的严重性作出反应。

请不要让我们面对移民、逃难者和难民的悲剧而无动于衷。他们的眼神要求我们不要转目不顾他们，不要否认我们共有的人性，而要将他们的经历当成自己的，不要忘记他们的悲剧。

面对种种危机，国际社会曾经许下宏大承诺，通过了《全球移民契约》、2030年可持续发展议程和《巴黎气候变化协定》等目标，可是由于「缺乏所需的政治支持」，所以诺言至今没有实现。