都是来自天主的召叫，而对于天主召叫，人只能在灵修生活中予以分辨和回应，这就是为何灵修生活会贯穿我们整个的基督徒伦理，我们不论蒙召选择哪一种生活方式（婚姻或修道），也只有建立在稳固的灵修基础上才能获得真实的喜乐

我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。

“教会非常喜乐欢欣，因为在这个年轻的真福身上，天主的话实现了：我拣选了你，派你去结出丰硕的果实。而卡洛“去了”，结出了圣德的果实，表明这是一个所有人都可以到达的目标，而不是抽象的，只有保留给少数人。”

愿圣诞节为众人是一个契机，以重新发现家庭是生命和信仰的摇篮，是款待之爱、交谈、宽恕、友爱关怀和分享喜乐的场所，以及全人类和平的泉源。祝大家圣诞快乐！

这是一种喜乐的态度，是从祈祷和圣事中汲取力量，是在与主教和司铎弟兄们的共融中形成的，并在传福音的热忱中得到实现，在恒心和‘坚忍’中更加接近和关怀‘受苦的弟兄姐妹’”。

面对贫富差距，中国文化提倡“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，与圣经所提倡的“愉悦喜乐、心平气和、心胸宽广”价值观也是一致的。

因此，耶稣复活的光辉不是为了让妇女们停留在个人享受的喜乐中，它不容忍停滞不前的态度，而是激发门徒，使他们成为"从坟墓回来的"传教士（参见：9节），将复活的喜讯带给所有人。

这就是我要牧放的羊群，喜乐中我也有了几分忧虑，几分压力。我在这里的工作量很大。这里距离当时的主教府毛团很远，主教没有再给我安排给教区修女院的教书工作，这样我可以专心做我的传教牧灵工作。

与父同在就是成圣、获得喜乐；离开天父就是罪恶、遭受痛苦。当幼子意识到这种关系很重要时，他对自己说：“我要起身到我父亲那里去。”因此，如果没有真正的关系，就不会成圣。缺乏关系，也就缺乏圣善。

堂区的每一个成员若能在信仰与爱德中共融，达到彼此认识关怀，互爱互助，成为一个充满兄弟之爱和喜乐的温馨的团体，不但可以保持已有的教友不断成长，而且还能吸引更多的教外人加入。