依照传统的说法，圣多默宗徒于公元第1世纪将福音传入印度；公元第7世纪，一位聶斯多略派的隐修士将福音传入唐代的中国。尽管如此，在西方殖民扩张前夕的公元16世纪，基督信仰在亚洲几乎绝迹。

尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

母亲为了不给他造成伤害，轻描淡写、极有分寸地隐瞒了真相。有一天他们一起出门去办事，孩子发现母亲穿的鞋不成对。他很不安，想提醒她，又怕伤了她。他同母亲在街上走了两个小时，双眼始终不能从她的脚上移开。

世祖为帝十八年，相传弃国作隐贤，天下一笔删。圣祖康熙坐江山，更赐神父龙票单，圣教大兴年。方主教者好谋算，就怕皇恩不长远，未奉龙票单。十四王爷未得权，惹动雍正心厌烦，圣教还平安。

圣诞马槽提醒世人，天主并非高高在上、隐而不见；相反地，祂降生成人，来到尘世。因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。

教宗提到在圣座服务过的伟大隐修士，埃塞俄比亚人特斯法（TesfaSion，Pietrol’Etiope），他曾说：“除了罗马外，没有一个地方让我身心安宁；心灵安宁是因为这里有真正的信仰；身体安宁是因为我在这里找到了伯多禄的继承人

当我们说“我去了那个办公室，他们让我付小费”时，我们会感到羞耻，这会伤害人，因为它很不好。很多时候，我们在生活中寻求自己的利益，就好像我们互相收取小费一样。

2006年5月31号圣母访亲节，河北沧州教区圣望会十九名修女，在献县张庄总堂宣发终身圣愿。

在发言中代表们表达了对天主圣爱的谢意，对各方嘉宾的欢迎，对修院历史的追忆和对修院未来的美好憧憬。据悉，6月24日上午还将举行修院教学管理工作经验交流会，探讨有关修院教学管理及灵修培育方面的经验。

可是，有人会问道：‘这个来救赎我们的天主不是在那里，在那个名声狼藉的边缘地区浪费了30年吗？’不错，祂浪费了30年！祂愿意如此。