两天的培训由赞美和祈祷开始，结束在感恩的歌声中。大家在紧张的学习中，不但提升了灵修，也通过分享各自的福传经验，彼此学习，增进了友谊，也真正掌握了一些福传的实战技巧。

感恩弥撒在喜悦的气氛中开始，弥撒由封主教主祭，张建通神父、兰顺恒神父、王德宠神父、范神父、李神父共祭。参与弥撒的有近300人挤在大堂内外。封主教在弥撒讲道中鼓励大家，共同努力福传。

尤为重要的是在信德年里，应大力组织家庭成员学习《天主教教理》；加深了解关于七件圣事的要理，尤其是对感恩祭的礼节及其意义的理解，家庭必须找时间在一起多读圣经和祈祷，在一起多谈论教会的信仰生活，尽量做出计划去为教会服务

在经历将临期四周的等待之后，终于迎来的这欣喜并感恩的时期。贵阳北堂灯火辉煌，高高耸立的钟楼上闪烁着圣诞快乐四个大字，向人们传递着耶稣诞生的喜讯和祝福。

感恩圣祭由苏耀文主教主礼，东势天主堂培育出圣召——刘丹桂主教、耀汉小兄弟会梁本笃会长、耶稣会徐森义神父，以及多位神父们共祭，而同样出自于东势这美丽城镇的玛利诺修女会吴淑贞修女在美国担任修会初学院辅导

当时，我高兴地跪在圣体面前祈祷感恩，因为我的那片果园值钱了，它不仅仅是百十万元，而是千万元，甚至更多.付出就会有回报，这是天主的恩赐啊，我竟然做了这么大一件事，这连我自己都感动和吃惊。

苦难的发生，也许可以看作是天主的诅咒，也许还会让我们更加懂得如何向上主感恩。

社交网络的使用者不时上载日常见闻，信徒在回应或讨论时，会不期然地透露自己的基督徒身份，如参与感恩祭、教会活动等，或以信仰角度回应社会事件。人们或会抗拒由上而下的资讯，但社交网络却是由下而上的平等文化。

精彩丰富的道理之后，大家带着沉甸甸的收获，参与了郝神父为大家主祭的避静后感恩、求恩弥撒，蒙受天主的祝福！

这座位和读经台，在某些非感恩圣祭的礼仪中，也被应用；例如在时辰颂祷礼。这好比在举行会议时，需要有人坐在主持人的椅子上，作主持的象征。主礼在拉丁文中有坐在前面之义。