2008年12月上旬的冀中平原寒流骤降，寒风刺骨，我和乡亲们围坐在暖烘烘的大炕上，交流着主救灵的体验，分享着耶稣基督带给我们的救恩。教会管理井井有条大城县行政上属于廊坊市，大城堂区由沧州教区代管。

教宗说：“在这里，耶稣被认出是救恩史的核心标志。”教宗解释说，犹太人的逾越节，纪念从埃及的奴役中获得释放，因此每年的逾越节都举行宰杀羔羊的礼仪…………。

其次，承认他比我尊高，他配得我的礼品，他有恩与我，我感恩于他。此外，我应当“割爱”：我所献的礼品并非是我不需要的，或为我无所谓的东西，而是把我心爱的东西，我所珍惜的物品给他，由他全权处理。

它可以提醒我们受造物的美好和天主救恩行动的恩惠——包括天主战胜世界上的种种罪恶和死亡，它使我们对将来的生活充满希望。因此，祈祷是精神安宁与喜乐的泉源，也是失望和恐惧的解毒剂。

为此，达味圣王说：“上主，你是我的磐石、我的保障，我的避难所；你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的护盾，我救恩的角，我的堡垒。”

在与天主爱的关系中，每天在祈祷中汲取力量，因而背负先知宣讲的救恩；再注视自己在福音之上的生活；发展共融及在团体中发展友爱；与天主子民发展关系。在你的牧职中，见证天主的爱的力量。”

（咏19：5）圣教会铭记主的命令，从未间断地，派遣宗徒向各时代各地域的人们宣讲圣言和基督的永恒救恩。在起初的三个世纪，新生的教会受到教难迫害，以致许多教友流血致命，但福音的宣讲却传遍了罗马帝国的全境。

那具有修和与救恩能力的爱，正是从聆听开始；但是「在信息倍增的今日世界里，聆听的习惯却日益流失」。唯有通过谦卑而细心地聆听，才能真正地达致修和。而在2020年，寂静笼罩著大街小巷长达数周。

我们在《马尔谷福音》中看到的这段对话“是各个时代的教会需要得到救恩的圣言”。“即使12宗徒丢了面子，这段记述也载入正典，显示关于耶稣和我们的真谛。这句话对今日的我们也有益处。

因着亚巴郎，人类也拥有了走上救恩道路的可能性。请各位继续为我的无力祈祷！感谢天主！谢谢各位！后记：这是我的老师朱梅芬修女委托我整理的一份司铎生活的见证分享。