教宗最后邀请众人向圣神祈求分辨的恩典。他说:“让我们祈求圣神,使我们透过天主在当今时代经过,以及在近人面容上显示的标记,常能晓得看到救恩史的整体性,好能懂得时间与人的面容都是永生天主的信使。”
高山把我们带到高处,远离许多终将消失的物质事物,邀请我们重新发现那不可或缺的,也就是天主和弟兄姐妹。”教宗解释道,“我们生来不是为待在平地上,不是为满足于平庸的事物,而是要抵达高处”。
他们邀请众人不要强迫外邦人接受割损,却只要求他们戒避偶像及其所有的表达方式。众人由这次讨论达致共识,这项决定以写给安提约基雅的信函获得批准(同上,十五7-21)。”
教宗最后邀请众人说:“在这3项启迪中,我们至少应受到其中一项的激励。这样我们就会更符合耶稣在今天《福音》中的渴望,祂渴望天父交给祂的,一个也不要失掉。
教宗邀请各宗教“营造能提供一些新鲜空气的场所”,坚信“我们并未失去一切。
在谈到教宗邀请人们彼此分享时,森胜主教表示教宗的讯息强而有力,他说:“分享可以建立关系,教区的这个中心提供给青年分享的机会,因为在他们的周遭环境中无法进行交流。
教宗邀请众人反省:「我是否意识到,没有守护天主白白赐予的恩典是个罪过?我办告解时,究竟是像只鹦鹉那样叨叨絮絮,还是我感受到自己恐怕会为了一己之私而丢失这白白得来的恩典?」
圣诞节前几天,他邀请一些穆斯林领袖和不同信仰的团体成员参加庆祝拉哈尤临终关怀25周年的纪念仪式,拉哈尤临终关怀是由外南梦县摄政区贾贾格的AbdiKristus(基督的仆人)修女管理的设施。
教宗邀请众人效法东方三贤士:「为上主带去黄金,表明祂是无与伦比地珍贵;给祂献上乳香,表示唯有与祂同在,我们的生活才会『冉冉上升』;向祂敬献没药,以此涂抹受伤和损毁的身体,对耶稣承诺我们必将援助受排斥与受苦的近人
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