教宗上次向圣座各部会发表的讲话中提到这些改革正在带来转变和更新，但一切都应始於心灵，出自内心。因此，教宗再三强调这个观点是合乎情理的。

不管我们生活中遇到怎样的困难，怎样的诱惑，只要我们依靠天主，信靠天主的力量，我们就一定能战胜一切的诱惑和磨难，最后希望大家在四旬期能够远离诱惑，远离手机，接近天主，谢谢大家！

一个只重视时下的社会也会倾向於轻视过去遗留下的一切，包括婚姻、奉献生活及司铎使命的制度，最终把这些制度视为过时的产物，认为能在所谓开放的形势下生活得更好，行为举止好似一场真人秀。

来修院之前，一位神父告诉我，修道乃是寻求天主的过程，单单爱慕天主，其他的一切他自会加给你。

我们每个人的救恩史都建立在上主为我们所行一切的记忆上。对信德而言，记忆至关重要，如同水对植物那麽重要：就像没有水，植物便无法存活和结出果实那样，若没记住上主为我们所做的一切，信德也就无法存活。

江西教区为她们提供了一切生活保障，不少神职人员和教友与她们谈心进行规劝，但令人痛心的是她们不但不悔过自新，且在不义的道路上越走越远。　　现将事件的经过向社会各界予以澄清。　　

按天主教的信仰，人既有肉身，更有灵魂，而有形的食物只能益于肉体，但比肉体更贵重的灵魂却需要天主的恩宠来滋养，恰如耶稣在击败让石头变成饼的魔诱之后所说的：人生活不只靠饼，也靠天主口中所发的一切言语（玛4：

当一切安置妥当以后，病人家属才想起了感谢神父和亚纳会的姊妹们，他们说：是你们及时赶到照顾母亲，又打120联系急救车，又为我们请神父终傅，是你们救了我的母亲，没有你们及时地帮助照顾，我们的母亲恐怕也许可能已经离开人世了

朝拜圣堂、参与圣祭更是我们灵性生活的一大助力，放下了一切繁琐与挂虑，给予了我们一个补赎、悔改、预备心灵的机会。感谢天主在此次旅程中赐予我们无比的喜悦与平安，也恳切祈求天主降福北京教区。

副主教以外，他期望在其主教任期内香港有多一至两位辅理主教，但他对于一切具体步骤没有时间表。依天主教法典，主教（包括正权主教、助理主教和辅理主教）皆由教宗任命。教区主教则可自由任命副主教协助教务。