福音篇章中充满了这种爱：成年人和孩童，博学者和愚昧者，富人和穷人，义人和罪人，他们在基督心中都受到欢迎。尽管我们不总是能互相理解，但还是要彼此相爱；我们未必总是合得来，但就是在那里能看到基督的爱。

我们应将我们自己完全的交托于主，主说：你们当寻求天主的国和它的义德，一切自会加给你们。我们深信主的话，因为主是信实的，他不能否认自己。

中华回教博爱社秘书长杨义护对天亚社说，早期香港的华人伊斯兰教徒不多，地方又少，所以他们保存的资料有限。不过，通过这次合作，他期望日后在整理资料时，将更有条理。　　

祢是道路，祢是真理，祢是生命/祢是义德的太阳，我们迎接祢的凯旋/凯旋胜利，凯旋胜利，凯旋胜利！二敬爱的主，耶稣，我们钦崇祢的圣心/祢教导圣女玛加利大常常朝拜圣心/让敬礼圣心推广到全球，人类得救！啊！

使他们从世俗为脱俗，从失败到成功，从无望到希望，从黑暗入光明，从不义变义人，从死亡到永生……这是基督的手，这是你的手，伸出你的手来吧！

第四圈你的身可以去流浪，你的心却不可以离开祭台；你可以不需要日光，你的心中却绝不可以没有那义德的太阳。要么做俗人———自由自在，轻松愉快。

世界改革教会联盟与圣座促进基督徒合一委员会刚刚结束第四轮神学对话，讨论的议题为成义与圣事性：基督徒团体是正义的推动者。教宗谈及这项对话的重要性说，我们的基督信仰促使我们藉着具体行动来实践爱德。

教宗说：没有一个人能够说：‘我是义人’或‘我不像这个或那个人一样。’我得说，我是罪人。我们众人的第一个名字几乎都是‘罪人’。

教宗特别为弱小者和穷人祈祷，愿他们继续相信和期盼就在我们身边、就在我们中间的天国，它就是‘义德、平安以及在圣神内的喜乐’（罗十四17）。

编者按：现在，社会大力宣传和提倡中华传统文化，我们的很多成语故事，源自历史典故，极富深义，尤其用福音的精神来解读，更有意思。今连载几篇，抛砖引玉，以飨读者。