他说：“耶稣把自己作为典范和爱的根源。祂的爱没有界限、是普世性的，能把一切消极和障碍改变过来，在爱之中前进。”教宗谈及都灵的社会问题。

教宗于是向21名接受洗礼的婴孩的父母说：可爱的父母们，你们今天为你们的孩子请求的洗礼，要将他们放入天主圣父、圣子、圣神互相间的爱中。

教宗为世界各地的和平祈祷，祈愿耶稣的救赎力量将武器转变成犁，将摧毁转变成创造力，将仇恨转变成爱和温柔。

但由于不理解经文的意思，再加上这些文言经文本身就深奥难明，结果是念了多少年，几乎能倒背如流，要问念的什么，则不甚明了。这很容易形成口里念经心里分心，研诵经文变成了口歌。

在过去的一年中时时保守了我的一切，感谢天主赐给我们全家灵魂、肉身一年的平安，感谢天主在我软弱的时候，给我坚强；在我痛苦的时候，给我安慰；在我跌倒的时候，给我扶持；在我孤单的时候，给我陪伴；在我远离他的时候，给我爱的牵引

关于社会上的贫穷问题，他认为终身执事可进一步发挥其履行爱德工作的本质，加强服务孤寡和穷人。他又表示，带领青年参与扶贫工作，应回应本地社会的需要。　　

九日敬礼虽有很多种，其目的则相同：使我们想起自己的需要，而且在记得天主那么爱我们的同时，不忘祈求天主的助佑。

要鼓励青年参加教会运动和组织，例如堂区组织或明爱会学生小组或其它形式的义工和传教团体。最后，教宗谈到司铎和奉献生活圣召。他感谢上主数十年来在波兰土地上为祂的庄稼召叫了许多工人。

无怨无尤，只为爱主。在不多的几次接触里，老会长给我以这样的印象：饮食、衣着与住处都不太讲究———特别的简单，特别的朴素，特别的简陋。烟，是抽的，但总是最次等的；茶，总是喝的，但总是最便宜的。

教宗则以当天福音的记载着重论述了年轻的玛利亚和若瑟与这两位长者的相遇，説明年轻人藉此看到了他们的使命，年长者则实现了他们的梦想，这一切都是因为耶稣位於这相遇的中心（路二22-40）。