「九月的圣经研习及十月初堂区主保瞻礼圣咏团歌唱比赛练习，都进展良好。」在明打威群岛服务的嘉俾阨尔．若戈（GabrielJogo）神父说，灵修活动如圣经分享和团体祈祷，有助面对失去家园的伤痛。

梁神父负责管理7所教堂，因此只能在教会大瞻礼及教友的殡葬时到阳江主持弥撒。　　

不管下雨下雪，教堂里都有母亲的身影，母亲每次去参与弥撒，总是穿的干干净净，尤其是四大瞻礼，母亲更是提前几天就开始准备，把该穿的衣服都洗干净，准备好心灵去赴主的盛宴，每次去堂里回来，都把她的喜悦心情和我们分享

不知做哪样生活好，油菜要栽，山芋要挖，恨不能把人分成两半，一半做这活，一半干那活，根本不可能过瞻礼。”“现在进堂真让人受不了。老经改成新经，还唱呀跳呀。教友在看戏，教堂成了戏院。

天主子民的培育行程教宗勉励在场人士，需要为天主子民思考“新的培育行程”，这些机会包括参与主日弥撒、礼仪年的庆日，以及主保瞻礼或基督徒入门圣事。

长途跋涉到当时的首都耶京肯定不是游山玩水，而是为了敬拜天主，庆贺瞻礼！更是祈祷的再现啊！曾经听一位姊妹与教友分享时说：祈祷是进入天国的钥匙！我们若诚心希望获得永生，就全力效法母亲祈祷的榜样吧！

此外，以具体和慷慨的方式“落实忏悔精神，这禧年的精髓”，与获得大赦紧密相连，尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋

此外，以具体和慷慨的方式“落实忏悔精神，这禧年的精髓”，与获得大赦紧密相连，尤其要重新发现“守瞻礼五的忏悔价值”，“至少在一天当中”戒除“真实和虚拟”的娱乐活动、“不必要的消费”，而应实施教会指示的守斋

有一位在巴黎留学的修士曾向我表示道，他在欧洲感到很孤独，因为在一些大瞻礼，如圣母升天瞻礼等，不像他以前在中国的乡村那样，全村大事庆祝，感觉信仰好像是失去了根。

月26日周五，我们又来到主教座堂，望7：15分的平日弥撒，弥撒结束，主教问我们愿不愿意跟他们一起下乡，去参加堂庆，因为今天是圣母的父母双亲（圣若亚敬和圣妇亚纳）的庆日，也是潮州乡下一个叫湖西教堂的主保瞻礼