（中文）周六：18:30主日：06:00（拉丁文）、07:00、08:00（中文）、10:00（英文）[page]东堂——王府井天主堂1655年（清顺治十二年），意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思

修会长上也安排在各地服务的修女们陆续回来，俩人一组一组地开始陪伴和服务她们的姊妹李玛丽亚。很多司铎探视时为其放临终大赦。

聂斯多略，生于叙利亚，原是安提约基雅城隐修院院长。律己严，善辞令。公元428年，升为君士坦丁堡大主教。

这是我首先对自己说这话，作为伯多禄的继承人，当我开始作为罗马主教的使命时，根据安提约基雅的圣依纳爵的著名表达，被召唤以爱德主持普世教会（参阅《致罗马人书》，序言）。

澳门乐仁社罗庇道神父：教宗方济各给我们推出了一个成为今日教会的新途径——教会必须想耶稣所想的，讲耶稣所讲的，以及生活耶稣所生活的。

《天主教梵蒂冈第二届大公会议文献》，上海光启社，2005。

而是社会在遭到过去几十年中一些片面的，极端的，过分夸大的，几乎专制的个人主义的误导之后，教宗想再次捕捉住价值，回到一个介于个人和社会的有益的平衡点上。

【推荐阅读】【贝尔纳定著，小则译，《平安的礼物》，（上海：上海教区光启社，2000）】芝加哥总教区已故总主教若瑟·贝尔纳定枢机（JosephCardinalBernardin）是一位非常受人敬爱的神长。

天亚社得到耶稣会罗马新闻室同意，刊登该篇于零六年九月所做的访问。问∶你如何面对困难和挑战？

因为受到当代“相对主义”的影响，整个社会在“对与错”的认识上模糊不清，强调个人或国家的“独特是非标准”，与众不同。