我们需要走向那些安慰和怜悯的绿洲，在那里信仰是用母语表达的；在那里，我们在圣母的臂弯里放下生活的劳作，并且带着内心的平静回到生活，也许带着孩提式的平静。

当他认识耶稣时，他内心升起一种渴望，渴望让耶稣被他人认识。就是这样的。当我们中的一个人更加了解耶稣时，这样的愿望就会升起：让耶稣被人所知，去分享这一宝藏。

这位法学士的问题，既是想试探主耶稣，也是自己内心的问题。然而，他们的阴谋诡计却是，如果主耶稣说“哪一条是最大的诫命”，就会被指责祂宣称“其他诫命是不重要的”。

他们不再为生活的艰辛而沮丧，也不再为内心的罪恶感而担心灵魂是否能够得救。他们开始用属灵的眼睛去欣赏大自然，欣赏天父所赐予的一切美好。他们更伸开了爱的双臂，去拥抱生活，去创造幸福！

可以这样说，藉着圣神，我们的内心不再有黑暗，因为与天主共融是永远的光明。圣神的力量与光明在教宗的身上折射，即为：教宗是圣教会的磐石，他不仅时刻与天主圣神同在，也与全体天主子民时刻共融。

可见，天主的话真如一柄双刃的利剑：一面揭穿我们内心的创伤；一面医治我们的创伤，舒畅我们痛悔的心灵。

盲人巴尔提买也代表着我们内心的盲目，这盲目阻碍我们，让我们坐在远处，使我们停滞不前，徘徊在人生的边缘，失去希望。这能让我们除了思考个人的生活，也反思我们如何作为上主的教会。

堂区司铎很清楚这一点，因为他们内心明白天主子民生活的喜乐与艰辛、他们拥有的资源，以及他们的需求。为此，一个共议性的教会需要属于她的堂区司铎。

耶稣基督请光照我内心，打开我心迎接祢的爱。听从天主的话有挑战。

当若瑟听到自己的未婚妻未婚先孕，且另有所属时，他内心的冲突会有多大啊！在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。