我们深受打击，想让人们了解穆斯林团体不是那样的，也不与袭击者狼狈为奸，此外，我们还想对佛教和基督教兄弟表达爱、尊重和慷慨。

教宗说：“这话似乎自相矛盾，因为哀恸不是喜乐和幸福的象征。哀恸的原因是死亡、疾病、精神上的磨难，以及罪和过错，这些只不过是脆弱、软弱和艰辛的每日生活。

仇恨绝对不是解决问题的方法，因为仇恨会制造仇恨，这就是我们在这可怕的夜晚里体验到的。”经历了惊心动魄的一夜，很多人还惴惴不安、恐惧不已。

「爱应不断增长，为维护婚姻之爱，最首要的不是复述教义，而是藉着恩宠的推动，使婚姻关系日渐成长，愈趋坚固。」（4）为此，有三句话是教宗的真诚建议：要懂得在家庭之中说「请」、「谢谢」、「对不起」（5）。

他很实事求是地回答说：“人无法发现亲爱的主。这是一个信仰问题，而不是知识问题。”他自己从来没有隐瞒这样一个事实，即他相信天主是有道理的。他认为信仰与科学之间没有矛盾。

在《信经》中我们说的是圣洗，而不是圣体；藉着圣洗圣事，我们重新发现了一个对基督徒来说非常重要的‘身份时刻’”。

无家可归者穷人的目光改变与他相遇的人的生活方向，但需要有勇气注视那双眼睛，然后行动起来，不是根据我们的需求或意愿，而是基于别人的所需提供帮助。这是教宗方济各第7届世界穷人日文告的思想。

兄弟姐妹们，我们的心灵事实上是自由的土地：不是一块无生气的试验地，而是一个开放的空间，因此易受伤。

在发言中指出，数字时代绝不是虚拟的，因为所涉及的是人的现实生活。

在领洗时，我就诚心地求天主叫我身体早日康复，过了几天，在我没打针，也没吃药的情况下，自己能站起来了，不扶任何东西能走了，后来能骑三轮车和自行车，成了一个正常的健康人。