这位死在十字架上彻底失败的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，并不是出乎意料的失势。正在他一败涂地时，他战胜了死亡和罪恶，获得了光荣的胜利。

因为我们总不能明白天主计划的深远，他往往会在我们蒙受奇恩异典之前，先给我们一些苦难，正像圣女大德肋撒由亲身体验所总结的名言：“哪里有痛苦和十字架，那里便有天主的恩赐与照顾。”

教宗接着指出，我们可以制定许多牧灵计划，想出为使我们接近人群的新方法，但如果我们不跟随在肉身内降世的天主，为了那与我们同行而降生成人的天主子，我们就不在善神的道路上行走。

对初期教会的基督徒，也对今天我们所有领受洗礼的人来説，知道自己被拣选为天主救恩计划的对象，令我们在耶稣基督和教会内深感安慰和不断惊叹。接着，教宗谈到众基督徒的合一。

团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父，西安南堂主任司铎张小锦神父，副主任司铎李玉龙神父、陈忧道神父，庞红卫执事以及陪伴修女马修女，堂区杨修女、王修女，堂区吕雪明会长等，与在场的近四十位团体骨干一起总结过去，计划未来

好一个未雨绸缪的计划。读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，在旅游中放松身心，感悟人生，体悟各地的风土人情，奇人异事，照他的想法，《圣经》是平面的天国线路图，走进大自然才是天书立体的奇妙彰显。

我可以制定出最重大的牧灵计划，最完美的活动安排，但若没有祈祷做酵母，就不会有力量。因此，我们首先应祈祷。在伯多禄敲门的那个夜晚，信友团体正是在祈祷。

有鉴於此，那些努力促进不受利益方面约束的国际合作，以及移民作为主角参与跨国发展的计划应受到鼓励。接纳移民的最後一个环节是帮助他们融入社会。

3天的培训转眼过去，每个人都收获很多，再看旧约也不觉得乏味，而是对天主救人的计划的感恩。教友们深有感触。

我说这是应该的，我们应该充分尊重每一个地方的实际问题，但是我们教会也应该有具体的培育计划，教会是要为教友们提供牧灵服务，但不等于是说要一味地迁就教友们，而是要根据教会法典结合当地的实际情况，给教友们制定出一些关于婚前培育以及领受其他圣事的指导原则