天主的恩宠丰厚地给予了我动力，原来这也是我义不容辞的责任，是所有基督徒的责任……从此以后，李姊妹前后如出两人，以每天晚上进堂代替了原来的打麻将，满腔热情做福传代替了原来的醉心世俗忙挣钱，她每个周末都和传道员们跟着通远的神父去福传

比如，对我个人而言，每个周末至少要举行四至五台弥撒。按照法典来讲，一个神父在一天之中不能举行那么多弥撒，可是没有办法，神父少，不够用。周六、周日做三到五台弥撒是家常便饭，有时候还要更多。

所以，除了祷告，他们都在干活，周末没有休息，永远没有退休。年迈的修士只要还能起床，他们就会慢慢的起来，祈祷和工作。他们做面包，做果酱，在苗圃耕耘，直至生命的最后一息。

2我不记得什么时候和家人第一次来到科尔曼的洞穴，可能在某个周末的徒步。但从那时候，我就不能阻止自己往返于此。在这一片由圣所点缀的土地上，该洞穴比任何其他的都更吸引我。

1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士，茂来斯木修院（Molesmes）的院长圣乐伯（SaintRobert），率领19位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃（Citeaux）的一块沼泽地创建新修院

⑨1998年9月，伊朗前总统哈塔米在第53届联大正式倡议将2001年定为联合国文明对话年，获得了普遍赞同。联合国第53、54、55届联大连续通过了类似的决议。

这种文化间的对话还在学者中间继续，何光沪和许志伟在1999年共同推出一本新书《对话：儒释道与基督教》，在此书中何光沪指出：“宗教是文化的精神，由此文化对话的关键在于宗教对话”（社会科学文献出版社，第6页

季家4代闯江湖，捉毒蛇，治蛇咬伤，卖蛇药，到他父亲季明阳已是第5代了，尽管身怀绝技，可还是身无分文，家无片瓦，穷得叮当响。

看到这对年青夫妇凝视着这新生婴孩，我们可以明白玛利亚和若瑟的感受；在他们注视着耶稣圣婴时，便感觉到天主在他们生命中的亲临。

我们需要知道，该先知书的第65章与第66章，紧密相连，相辅相成，这在该先知书第二部分（第54-55章）的结语中已经很明显。