6.1930年柴慎成神父（Fr.ThomasCeska）当时是正定县的本堂神父，他很关心教会神职的圣召。那年他由首善小学召了我们五个小同学一起进了正定柏棠小修院，准备作神父。

崞阳原有2000多名教友，本堂神父去世后，羊群几乎散尽。李神父知道后屡次来到这里寻找亡羊、传播福音。

金神父欣然服从了老主教的任命和老本堂的安排，任劳任怨地奔波于泊头福传一线，尽职尽责地服务当地教友们。记得当年每次月省或者偶尔堂区有事之时，金神父便会在主日后，从泊头悄然回到教区。

除本堂的工作,我们也协助邻近其他堂区的中、英文弥撒。一九九六年至二〇〇五年间，我们有两位神父协助台北教区的中学生联谊会，担任辅导神师，培育青年人及营队的义务辅导，也参与他们与圣召相关的培育。

我第一时间打电话给本堂神父。神父听完后告诉我，很显然这是天主爱他，不但医治他肉身的疾病，还要拯救他的灵魂。天主通过车祸预先告诉了他体内的病情，要不然等他感觉到身体不舒服时，为时已晚。

传教生涯，波澜壮阔1948年初，首任湖北沙市本堂，开始了司铎辉煌的传教生涯。1950年遗反回家。大跃进初期早起晚归参加劳动，晚饭后别人都休息，谢神父又被强迫干重体力活到半夜，劳累过度，常人难忍。

历任本堂凡17位，现任本堂为刘文明神父。堂区有教友5000余名。1917年，建成一尖顶十字架钟楼，并配置大自鸣钟一架，大吊钟一口。1927年，教友捐款购买金钟两口，置于堂内。

在本堂方维平神父的精心安排下，新浦天主堂的女子腰鼓队和女子管乐队早已列队在堂门口欢迎我们的到来。

″为此，主教团以下的权力，包括地区教长、教区主教、本堂司铎等均无对此的个人权利。但是，在我国内地，主教团对此并未做出任何规定和提示。

北海副本堂杨祖崇神父热情地接待了我们，腼腆的杨神父告诉我们，北海教区原归广东省的版图。1958年，成立广西壮族自治区，1965年，北海被调整为广西自治区。目前，北海教会的负责人是王伟东神父。