他解释说：被拯救意味着从天主那里重获我们丢失的尊严，做天主子女的尊严。拯救的意思是重新获得希望。　　这尊严不断成长，直到最后与上主相遇。这就是得救之路，这实在是太好了：只用爱来救人。

而上主的话很清楚：‘我要追讨害你们生命的血债，向一切野兽追讨，向人，向为弟兄的人，追讨人命’（创九5）。

今天让我们想想这位失望的上主，我相信这会对我们非常有益：‘上主，请告诉我，祢对我感到失望吗？我肯定，在某些事物上我一定让祢失望了。’让我们想想，并提出这个问题。

我是中国人民大学的张践。我不是专门做天主教研究的，我是研究中国政教关系史的。

这些人执迷不悟，可怜极了，为此我今晚特地求你，为了你那特殊的慈悲和圣母玛利亚的仁慈拯救他们，使他们早日觉悟回头归正吧！吁！

在参与弥撒的日子里我有幸结识了好多志同道合的教会福传志愿者，他们渊博的教会知识，过硬的社会经验以及和蔼待人的处世态度，给我留下了深刻的印象。

若很久没有办告解的话，可以先告诉神父这一点，例如神父，我隔了X月没有办告解。我在这段日子犯了以下的罪……这样的话，可以让神父更知道你灵魂的情况。接着便要告明、道出你的罪过。

　　近期，微博上热传着一个动人的故事：面对身患绝症的妻子和债台高筑的家，郑州男子常赞断然拒绝妻子的离婚请求，他说：你是我爱人，我们要白头到老。

胡主教描绘他当时的心情时说：“我当时坐在淮河边上，心情十分苦痛，如同当初犹太人坐在巴比伦河畔一样，一想起熙雍（教会）就泪流满面。”

这种人的逻辑是：罪人不是人；我不理解的天主不是天主！法利塞人和经师们的这种认为“罪人不是人”的观点，今天，在我们的时代依然存在。