基督徒的喜乐是因为我们每天学习认出在我们中间的天主子耶稣基督。将临期内我们既等待再次来到我们中间的主耶稣基督，也学习发现已经和我们在一起的主耶稣。

在这里，我们每个人也学习如何在工作服务中善度每一天。牧灵，就是照顾人的灵魂和身体；所以，不只是主教和神父在牧灵，而且我们每一位基督徒的生活，就是牧灵的服务。首先，我们看到主耶稣重视亲情。

祈祷就是人直接和天主来往交流，也教育人学习和天主谈心倾情。在人生的道路上，我们都是“陪伴者”，我们的主要任务是将不同的人们，将家人，将团体的每个成员引到天主面前，并教导他们如何祈祷。

信徒彻夜朝拜圣体，效法耶稣在孤独中的祈祷，学习在生命的黑暗中持守信德。四、当代灵修：在压力中活出圣事精神1.痛苦的神圣化现代人常将压力视为敌人，但基督徒可效法耶稣，将压力转化为祈祷的动力。

团契每年暑假有一惯例，即组织团契中的成员进行朝圣，一方面，促进团契成员之间的感情，增进友谊；另一方面，通过朝圣增加团契成员的信望爱三德，希望天主的恩宠伴随我们，在新学期的生活和学习中更加顺利，彰显主荣。

我与“信德”结缘，还是在1997年9月，我有幸到南宁参加教会主办的第一届教友骨干学习班，在那里我看到了“信德”，也从中学习了天主的道理。

进修班利用周末学习，课程主要包括圣经（旧约、新约）、伦理（基本伦理、婚姻伦理）、信理（基本神学、基督论、教会论、圣三论、圣母论、梵二文献、创造与原罪）、礼仪（圣事神学、礼仪导论、礼仪年、圣事礼仪）、牧职

咱们必须给教友们一个学习的机会，那就是培训。培训的学费你可以让你本堂神父出，你也可以自己出。

布拉伊神父及其同伴依然不断努力地掌握泰国的语言及学习文化，不过亦已开始为一些社会阶层服务，例如，他们在大都会贫民窟帮助穷人。他们也协助早已在泰国工作的同会修女。

我们应该学习像一家人那样一同生活。我们要互相爱护，交换各自的优点，在此基础上建设我们的家园。我希望教宗的访问能带来鼓励，帮助我们更好地一同前行。