年初二，他回家去和家人团圆，可是立刻又回来了。　　我问他：“你是不是又在演戏了？”张义雄说：“你可以说我在演戏，可是演这一个角色，没有台上台下，没有前台后台，要演这个角色，幕就会永不落下。”

利玛窦神父提出的教会本地化、本色化的观点，在350年后的“梵二”大公会议上得到了肯定。因此，利玛窦神父实在应该置身于教会“诸圣”之列。

他说，过去曾有反闪族主义者造成伤痕，当中基督徒也有份，但强调梵二训导指出信众渴望建立“天主子民及新盟约”，盼望伤口永远治愈。

二、奥姆真理教。属于邪教组织。创始人是日本麻原彰晃，他双眼几乎失明，所以他上的是盲人学校。

指引准印人为宗座署理汤汉枢机，日期为本年二月二十日。另一方面，教区三月二日假圣方济各堂举办「预防及处理教会内性骚扰」研讨会，为教区职员和堂区代表讲解有关课题和上述指引。

阮天仁（右二）神父和修女们于四月四日，在顺化市一个修院为患者及他们的亲属提供免费面包。

二、差等之爱？差等之爱与爱的进路与基督教的神爱相比，儒家的仁爱似乎主张有差等的爱，换言之，儒家似乎主张对不同的人应该有不同程度的爱。相反，基督教则主张普遍的、同等的爱。

二、我要赏赐他们全家平安。三、在他们艰难困苦时，我要安慰他们。四、我要在他们一生中，尤其在他们临终时作他们的安息所。五、我要在他们的工作事业上赐予丰富的恩宠。六、罪人在我心中能获得无限仁慈的泉源。

二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。好撒玛利亚人的比喻虽然是耳熟能详的比喻，但为免有朋友对此比喻不太熟悉，而影响了阅读拙文的投入程度，我就简单叙述一下这比喻。

一年来，普世大公教会召开了两次世界主教会议，以梵二福音本地化为指南，聚焦和直面社会大众的需要，以及现代社会、地区、人群的新福传需要。