弟兄姐妹们，为比拉多来说，耶稣与其说话时的距离是非常近的，但为他来说却非常遥远，因为他们住在一个不同的世界。比拉多没有向真理开放，即使他在面前。

此外，也可以通过新的形式充分利用和加强一些潜在资源，例如与106个隶属于传信大学或以不同方式与传信大学相关联的研究所和中心的关系。这些研究所和中心分布在全球40个国家。

获悉浦东新区有十多个教堂不同程度出现受灾，沈主教第一时间在教区微信群发通知，希望大家注意安全，台风过后第一时间组织自救，教区将给予资金保障。

他从“希望探寻”“希望叩问”“希望前行”三个维度深入解读，系统阐释旧约与新约中希望的不同内涵，结合教会教父观点、圣事礼仪意义、社会价值及青年社会责任，全方位剖析希望的本质与践行路径。

儿童和老人则较低，因劳动力不同。问3：如果许愿的人很贫穷怎么办？答：可以请司祭根据实际经济能力，重新估定较低的金额，显示出天主的仁慈与怜悯。

今年暑期在主教座堂做弥撒，弥撒后有一位中年教友走上前来和我搭讪并有礼貌地向我询问了一个礼仪神学问题，他问道：参与不同神父主祭的弥撒时，发现在降福经文上显然有所不同，有些神父画十字圣号并降福众信友说：&lsquo

然而经过长时期的发展，不同时期的人对这个概念赋予不同的内涵。卡斯培在《耶稣基督》一书中虽然没有用较大篇幅解释何谓自由，然而通过其针对世俗意义上的自由与解放所发表的几个片段可以窥探卡斯培对自由的理解。

这个圣事与以往不同的是:他的讲解精准到位，清晰明了，让人一听就豁然开朗。

这次笔者借住在澳门主教府三天，虽然时间不长，但我有多次机会在饭前饭后和不同场合接触黎鸿升主教、教区总务长刘哲明神父和教区副主教锺志坚神父等，并就澳门与教会的政教关系、教区福传、教区经济、司铎生活和堂区划分等情况采访并互相探讨

我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。