在弥撒中，林神父向大家简略地介绍了教会四大瞻礼之圣母升天节的意义，同时，以圣母拜访依撒伯尔为例，希望教友们要像圣母一样在自己的身上孕育耶稣，让耶稣在我们身上诞生。

第六届佛教徒和基督徒对话国际研讨会吸引八十多位各地的宗教人士和学者出席，包括宗座宗教交谈委员会主席陶然枢机（Jean-LouisTauran）及灵鹫山佛教教团和世界宗教博物馆创立人心道法师等。

意大利疫情发生之后，本身做意大利进口圣物的梁志鹏与意大利的朋友及合作伙伴有密切联系。他一直在关注着该国的疫情，心中十分牵挂。

总主教，慈幼会士查尔斯•貌波蒙席向本社表示，对基督信仰团体来说，这将是一意识深远的重大时刻：无论是总主教座堂所代表的信仰还是教会历史，也是为了未来、为基督徒将在自由与民主国家中所发挥的作用。

，教我们如何达成和平，就如在第二次世界大战後所做的那样。

于是，激起了人们以他的言传身教作为深思信德的契机：基督是我们生命的中心，信德是基督徒在整个的生存论意义上与天主的相遇。但是，本笃教宗教导我们，出发点是回归内心。

（梵蒂冈电台讯）《公教文明》期刊主任斯帕达罗（Spadaro）神父在新近出版的刊物中以麦哲伦的目光为题，撰文表示我们应省思教宗方济各关於欧洲的进程，以及他对欧洲应更新自己观念所提出的挑战。

（梵蒂冈电台讯）圣座於4月26日公布教宗方济各论及平信徒角色的信函。教宗在这封写给圣座拉丁美洲委员会主席奥莱特（MarcOuellet）枢机的信函中，进一步阐述他曾於今年3月4日向该委员会陈述的思想。

当天的福音记载耶稣在水池旁治好了一位无助的瘫子（若五1-16），教宗在弥撒讲道中先提到水的象征意涵，并指出一种罪的危险，即懒惰。他说：“水是得救的象征，因为水是得救的工具。

信德年的意义在于我们基督徒重新回应皈依基督的邀请，并在现代世界的精神荒漠中，重新宣讲基督。亲爱的弟兄姊妹们，藉着洗礼我们已经进入与天主共融的生命，我们基督徒的每一个时刻都该生活在天主圣三内。