我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

奴隶们的呻吟开启了一场波澜壮阔的解放运动，而天主就临在于这场运动之中（参阅出2：23-5）。　　以色列的先知们更进一步。他们亲身体验了无辜者中之最无辜者—天主—为一个愿自行其是的民族所拒绝的痛苦。

我们每一次吃饭、休息、运动、工作、欣赏……都是一次次“降生”，和主耶稣一起生活、一起行动、一起享受天主的福乐；偕同身边的兄弟姐妹们，与天主创造的花草树木、山岳河流一起颂赞天主。降生，就是每天的重生。

许多人民，尤其是非洲大陆人民，由于严重缺乏这些利益，以至以暴力要求获得。这样的匮乏都是对和平的可怕伤害。7.对女性的不充分重视也是社会不稳定的因素。

看完《活着》电影后，我也想，多亏爷爷奶奶抽大烟，家里提前变成了贫下中农，这样，爸爸也不会当地主家的后代了，否则，解放后的日子也不会好过——说不定也会成为人民专政的对象。还是老子说得对，祸福相依啊！

正确的舆论宣传导向关系到报刊的生存之本，我们要用贴近人民、贴近时代、贴近生活的办报办刊理念为指导，结合自身的特点，使我们在宣传工作中避免脱离社会、脱离爱国爱教的办报原则。

（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）很多时候，财富与金钱划等号，财富更多成了炫耀自己的资本。

教宗最后在他的讲话中向西班牙人民表达他的敬意。他指出西班牙是一个拥有丰富历史和文化的国家。它的活泼信德，在过去数个世纪中孕育出许多的圣人与远离家乡到世界各个角落传福音的人。

三、因此就有需要在一个多元的环境中，于不同文化的人民之间，掀起一种交谈，因为它本身就超越单纯的容忍和触及到同情。

并且，祂给当时的人，以及所有后世的人民说过：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若十一，25,26）。