他说在基督信仰的基本讯息里面，痛苦乃是基督爱的临在，因为基督要我们去爱受苦的人。教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

继上一回省思了圣神在创世工程中的化工后，教宗方济各6月12日在周三公开接见活动中继续以圣神为主题的系列要理讲授，论及圣神在“启示”中的临在，圣经便是个“权威性的证明”。

试想：当自己正面临死亡，我们很可能会感到害怕和恐惧、不舍、忧郁、甚至愤怒，或其他许多不安的情绪。这时我们可会渴望有平和的心境，没有太难受的痛楚，围绕着自己的都是自己所爱和爱自己的人。

同期深研传统山水画，师古人临习历代佳作，师造化足迹大江南北，由艺及境，由法索道，作品更具內含与生命力。近年来探索以水墨花卉大写意之法溶入山水画的创作，开创新的文人写意山水画之新风。

不同的基督徒之间的信仰交流和分享，帮助我们发现天主对不同人的爱，在不同的人生经历中的临在，一起感谢天主对我们的厚爱。

即使日复一日之后，玛珊利纳和亚勿拉都认出那是痛苦圣母的形象，但最突出的是圣母的临在，给予安慰、鼓励和信赖。当童贞圣母要求玛珊利纳跪着走过一片干燥的栗壳、荆棘和尖石的地面时，这样做并不是让她受苦。

相聚的目的，是要在圣神的引导下达成共识，成为基督临在我们中间的见证人。领受了圣职人员和教友职务人员要互相分享并履行他们的权限和权力，承担各自的责任。

梵蒂冈第二届大公会议却要求天主教会不仅仅是普通信徒的思想解放，唤醒圣神能力在自己身上的临现，也要求那些身在管理之位的神职人士思想的极大更新。

我认为，教友们冷淡、不进堂，是因为他们不会祈祷，他越不进堂，与天主的关系越疏远，与神父、教友的关系越疏远；这样在焦虑、烦恼、病苦时，他们就无法体会到天主的临在，这时他们很容易脱离教会，甚至对信仰产生怀疑

朱主教在弥撒讲道中对众司铎说：司铎是基督在世的代表，是基督第二，有着尊贵的身份，你们要尊重自己的身份，处处要以基督的精神要求自己，让世人从我们的言行、举止中看到基督的临在。