孙艳燕：关于“世俗化”的解读
2012-02-15其他的激进神学家还包括范·布伦(PaulvanBuren)、汉密尔顿(WilliamHamilton)、阿尔泰泽尔(ThomasJ.J.Altizer)和考克斯(HarveyCox)等。
罗马：教宗第一本通谕问世
2013-07-18马丁•布伯引用经师科克给偶像崇拜所下的定义：当一个‘容貌’把另一个不是‘容貌’而把它当做‘容貌’并与其谦恭地交谈时就是偶像崇拜
『圣体年牧函』主，请同我们一起住下罢!
2005-01-02无独有偶，圣艺大师鲁布莱夫（Rublev）所绘的圣三画像，竟很有意义地把圣体圣事置于圣三生活的中心。
神学年刊主编 周景勋博士： 新世纪的一盏和平灯
2019-05-21世界上有些国家更以宗教作为政治化的工具，进行恐布行动，伤害人的生命；也有国家自行制定宗教法则，分化和控制宗教的内部权力和组织，以政治手段破坏宗教的统一性和神圣性；法国哲学家巴斯噶说过：「以宗教为动机去行恶的人
基督徒合一祈祷周手册（2013年1月18-25日）
2013-01-26卢德传结尾是，那隶属于不同宗教及文化的摩阿布妇人，与以色列人波阿次缔结婚姻并繁衍了许多子嗣。他们的孩子敖贝得，就是达味的父亲叶瑟的父亲。
让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10在这方面，法国历史学家布罗代尔的思考给我们以重大启迪，他说，研究历史，最好的方法是分成短时段、中时段和长时段。
中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-102000年12月，P135-136[17]王国新：中国书法欣赏创作与心理健康，《医学与社会》2007年第8期，P52[18]林万孝：我国历代人的平均寿命和预期寿命，《生命与灾祸》，1996年05期[19]
“谨慎地勇往直前”：教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25布宜诺斯艾利斯的一位听告解者是方济嘉布遣会会士，我将他任命为枢机主教，他已经96岁了，整天都在听告解。有一次他来见我，对我说：“我有一个顾虑，因为我总是宽恕，宽恕一切”。
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03俄罗斯东正教宗主教阿雷西奥二世向这个教会的信徒强调说：“我们大家都必须寻求基督信徒的合一。”
刘国鹏：天主教与国家整合
2012-05-291932年4月份，当国联调查团来到北平进行调查时，张学良将军请求刚恒毅在意大利籍的国联成员马雷斯科迪爵士（Co.AldovrandiMarescotti）面前多替中国说话，刚恒毅对此回答说，我们对世界上所有的纷争不加干涉