天主召叫我们是让我们跟随祂为祂的子民服务。我们要勇做“合一与和平的使者”、智慧的牧者；要谦卑服务，在各种境遇中促进修和、守护共融。

感谢天主给予我们教区及每一个兄弟姊妹的恩典，也特别感谢各位司铎弟兄在牧灵福传工作中所付出的辛勤努力，并强调，司铎应当是一个热爱祈祷、热爱圣体的人，祈祷应当贯穿在司铎的整个生命与工作中，司铎们要牢记自己的铎职，积极履行铎责，忠诚地为教友服务

今日的中国修院教育虽然还不成熟，但无论在神学教育、团体生活、还是行政管理方面都力求配合梵二教会的精神，培育未来的神父们成为圣言的服务者。

成立初衷是为一些在家守贞的“大姑”以及文革期间被迫结婚已成孤寡的贞女或修女们在此入住养老，由教区“圣望会”的修女们来此服务。1994年动工，1996年基本竣工。

[12]而明清之际传教士所介绍的西学其文明程度不低于华夏文化，其文化特点与华夏文化迥然不同，这样，在人们的文化心理上就有了问题，原有的华夏中心论开始被动摇。

教宗说：主教与主教应该共融，他们是为爱德服务的第一责任人。不同神恩与爱德机构之间应该共融，因为我们每个人都不是为自己工作、而是以基督之名服务，是基督为我们指出了服务的道路。

他原先希望复活期便开始每主日均普通话弥撒，但同属圣母圣心爱子会、曾在台湾服务的赵松乔神父、甘天霖（JijoKandamkulathy）神父和麦利欧（MarioBonfaini）神父都认为准备不足，现试行隔周下午四时举行

她是通过做志愿者才接触到教会的，谈起三年的经历，她激动地说：天主让人学习爱人、学习帮助有需要的人，我也真实地看到天主教会在灾区所做的一切，看到了神父、修女们无私无畏地在喜乐中服务，这些使我一生受益！

她是通过做志愿者才接触到教会的，谈起三年的经历，她激动地说：天主让人学习爱人、学习帮助有需要的人，我也真实地看到天主教会在灾区所做的一切，看到了神父、修女们无私无畏地在喜乐中服务，这些使我一生受益！

她很早便有了服务他人的愿望，但由于22岁时丧母，伊里戈延得兼任母亲的职务来照顾7个弟兄姊妹，不得不把自己奉献给天主的梦想往后推迟数年。