近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

耶稣的平生真可说是穷到家、苦到底了，生于马槽、死于十字架，用他自己的话说：狐狸有洞，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方（玛8：20）。

教宗进一步解释说：跟随耶稣，意味着背起自己的十字架，与祂同行。这是一段费神的旅途，没有尘世的权势和光荣，却要求我们放下自己，为基督和福音丧失性命，好在最终获得生命。

可是，对于宗徒而言这仍是一个谜，因为，在基督自己尚未在光荣中把十字架的绊脚石消除之前，宗徒们是无法了解的。教会传统认定此处即为耶稣治好血漏妇人之处（路8：43-48）。

圣祭开始时，信徒代表把雷永明神父的头髮、下葬时的会衣和棺木碎片，随着福音经书呈上祭台；祭台旁放上雷神父棺上的十字架，亦摆放他生前使用过的笔记本、工作座椅等。

他出现在圣伯多禄大殿中央阳台的时候，衣着也非常简单，没有传统的披肩，而且胸前佩戴的十字架也是先前做主教时就有的那一个。

教堂墙体上方正中浮雕一个天主教的标志十字架，十字架下竖写天主堂三个大字。正面山墙后的实际建筑，则是采用中国典型的亭榭式木结构建筑。

耶稣也是如此，他的生命只有短短33年，到最后还是被当作罪犯钉上十字架。

作为基督的追随者，所有人都懂得33岁是耶稣为救赎人类被钉十字架的年龄，神父，这是巧合？还是上主圣善的安排啊！

9:30游行开始，走在最前面的是电动车方队，其次是吊炉，十字架，蜡烛，本堂主保天神圣弥额尔圣像，之后是修女方队，方济在俗第三会方队，神父方队，后面是教区党主教，最后是锣鼓队。