教宗指出，天主的第二次创造比第一次更加美妙，因为当上主‘重造’被罪恶毁坏的世界时，祂在耶稣基督内‘重造’一切。天主对这全新的创造显示出无尽的喜悦。

圣若瑟是天主拣选的救赎工程中不可或缺的重要人物，他是耶稣的养父，圣母的净配，圣家之长，然而在福音中没有留下一句话。

但我们教会内不乏有些长上滥用职权，不是以耶稣基督为中心，而是事事处处以个人为中心，如果我们抛开以耶稣为中心，不管是谁都会出现错谬，如果随意发号施令，会让人觉得匪夷所思，影响安定团结，使教会出于混乱和分裂局面

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活，在每天的职责中努力忠于天主，让这项职责有效完成，而不成为信德的阻碍。

听罢，使我反省到：一个跟随耶稣的人，不肯打破以往的生活规律，就不可能度基督徒的生活。成长需要放下自我，不放下自我即意味着固步自封，是老一套生活模式。

耶稣让我们舍弃的也正是我们视之为生命的那些东西，譬如：金钱、官职、贪欲、俗心等等。

耶稣的门徒们因害怕被人认出而躲在房子内，后来他们却能够勇敢、坦率地向众人宣讲基督。这一转变是五旬节那一天在晚餐厅发生的。教宗方济各冀望21世纪的教会也发生同样的转变。

分的是面形，但每块面形无论大小都有耶稣的全体。耶稣的天主性、人性、灵魂肉身宝血，全在面形下隐藏着。既然天主三位是一性一体，所以圣体圣事内，也有圣父圣神。

新教友领洗后，在祭台下排成三行面向众教友，他们身穿小白衣，手持点燃的蜡烛，当他们向大家深深鞠躬时，不少人流出了感恩的热泪，他们灵魂的生日与耶稣圣诞节联系在一起，感到无比的幸福。

今年所选的章句取自玛窦福音第十八章耶稣所说的话：‘若你们中两人在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父必要给他们成就，因为那里有两个人或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间’（玛18,19-20