第一部分敬拜祈祷会由南门里青年乐队带领。一首《oneway耶稣》，使大家转向耶稣，因为唯有耶稣能让我为祂而活，每时每刻每一天，我们的心充满天主的丰盛恩典。

青年组四人舞《咖哩咖哩》，展现了耶稣创造的宝贝，是多么的喜乐，多么的幸福。晚会在弟兄组的大合唱《传福音歌》中圆满闭幕，让我们彼此相爱，带着使命，带着感恩，传扬福音。

这位曾协助美国传教士林乐知在上海出版《万国公报》的老学究，后主办基督教青年会的《青年进步》杂志多年。这种身份转化也体现在其他近代中国基督徒知识分子身上，诸如赵紫宸、贾玉铭、刘廷芳等人。

你们要把基督的火带给青年，他们需要得到倾听，期待有人帮助他们找到生命的意义。耶稣五伤会是一个度使徒生活的修会团体，由教区司铎圣加斯帕雷·贝尔托尼创於1816年。

由於丢失生命的意义，当前的灵修危机导致焦虑和悲伤；在如此境况下，我邀请你们形成好客的团体，特别向青年展现跟随基督并回应祂召叫的喜乐。」圣加俾额尔兄弟会成员渴望「以心灵、以双手去爱」，并加以推广。

这场餐宴是在世界难民日前夕举行的，一个意大利教友家庭藉此机会提供了他们有力且美好的见证：他们接待了一名科特迪瓦青年，将他视如己出。

这场餐宴是在世界难民日前夕举行的，一个意大利教友家庭藉此机会提供了他们有力且美好的见证：他们接待了一名科特迪瓦青年，将他视如己出。

他们或许是独居老人，或者是丧失自己根基，因而找不到生命意义的青年。」而邀请弱小者来到「中间」，意味著「没有人能假装视而不见，没有人能声称这是『别人的责任』，因为自己『没看见』或是『离得太远』」。

提及人灵的永远得救，教宗最后期许「教区层级家庭牧灵工作的视野能愈加广阔」，采取福音的态度，同时也亲近和接纳同居的青年，因为「必须向他们见证婚姻的美好」。

它们包括：牧区议会，街对面的圣德肋撒学校，残疾人中心，信用合作社，青年使命识别中心和病者外展。最后，引进非基督徒，非基督徒，是扎根于该地区的根本。