谁不能享受这些权利，就无法生活安定。

这份牧函强调，东方教会的教务会议应该受到寻回失散信徒之使徒焦虑的驱使，进而强烈感到自己有责任分享悔改，绝对尊重主教在自己的教区内组织司法审判的权利。

正确的政策是为人服务，为所有相关人士服务；这需要提供合适的解决方案，以保证安全，尊重所有人的权利和尊严；在一个彼此日益相关的世界里，我们要懂得在关注本国利益的同时也顾及他国的情况。

自然他们心知肚明，照旧约法律，这个妇人应用石头打死；但罗马人已经把犹太人的这个权利拿走了，按照罗马的国法，犹太人不可以按照他们的法律处死任何人。

柯克帕尔梅里奥枢机向《梵蒂冈内部通讯》总结了自己的想法，表示《教会法典》第二卷《天主子民》第一题第208至221条详细地阐述了《基督信徒之义务与权利》。

柯克帕尔梅里奥枢机向《梵蒂冈内部通讯》总结了自己的想法，表示《教会法典》第二卷《天主子民》第一题第208至221条详细地阐述了《基督信徒之义务与权利》。

寡妇社会地位无足轻重，因为她没有一个能捍卫自身权利的丈夫，因此很容易被不择手段的债主剥削。这个妇人在圣殿的银库里仅仅投下两文钱，她所拥有的一切，并且在做奉献时尽量不让人注意到，几近羞愧的态度。

「苦路延伸至未出生婴孩的无声呐喊，他们被剥夺了享有童年、家庭和教育的权利；苦路延伸至受虐妇女身上，她们遭剥削、被遗弃，尊严尽失」。

当欧洲准备实施安乐死和优生政策时，教宗立即强调指出，“人永远是高于组成人体的一切元素的”；严正谴责仅将人类生命和人性尊严“视为奠定在个人欲望和权利基础上”的观点。

因着他的努力，人不可被剥夺的权利更受到尊重…如果把他的信仰热火和传播福音的热忱与我们不冷不热、充满形式化的信仰相比较，我们当会发现我们该做的是什么，以及该当如何革新我们的信仰，才能把福音珍贵的珠宝赠送给我们这个时代的人