担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

刘元龙认为，《条例》中的板块划分（宗教活动场所、宗教团体、宗教院校、宗教财产等）已经覆盖比较全面，现在需要对这些板块进行更细的分解，以对应具体的情况。

我们所有的财产，并不属于我们，是属于贫穷人的，圣人一针见血地指出人间贫富差距，关键是富人不愿与穷人分享他所掌握的巨大财富，把本来不属于自己的归还给穷人。哀矜是救助别人肉身和灵魂必要的爱德行为。

由于柏神父不懈的努力，西柳林教会和全村百姓的生命、财产得到很好的保护，而信仰生活却受到影响。6、解放前夕解放前夕，兵荒马乱硝烟四起，西柳林教会和全国百姓一道遭受战争之苦。

我们不能行圣事，但有借由民法保障财产的可能性，这是从法国开始的。”“任何一个人都可以进行民事结合，不必是伴侣。退休老人就是一个例子，因为他们能从中得到很多益处。

拥有后奉献就颇有难度：富少年听到号召，顿有难色，因其拥有巨大的财产，不肯舍弃，不肯奉献，怏然离耶稣而去。拥有万元的人抛弃万元，和拥有百万的人抛弃百万同样困难。

他们身无分文，没有私人财产。他们在凌晨3点左右就起床，去他们院内的教堂早祷，天天如此。他们依据规则，只给自足。所以，除了祷告，他们都在干活，周末没有休息，永远没有退休。

1938年8月5日，日本陆军省次官致函驻屯军参谋长，就驻中国的外国人安全问题提出要求：有关保护当地外国人的生命、财产，应对驻屯外国军队等，要努力合法地加以处理。

后勤总务组：其主要职责是制定学年度经费收支计划、修院后勤工作人员的调配及教师、修生的生活安排、财务财产管理、办理修生户口、环保、医疗卫生、安全及涉外等工作。

培育应该有系统、全面，不仅仅是简单地讲解一下教会的婚姻观就草草了事，在此基础上更要培育男女双方：婚后如何保持融洽的婚姻关系，与父母双方的关系，如何管理家务（财产管理、工作分配等），如何处理彼此间的分歧、