同主教在讲道中说：“未来的铎职生涯中，需要主耶稣的陪伴，更需要大家共同的祈祷与支持，希望大家关爱圣召，为圣召祈祷！”最后，同主教对新神父表达了教会对他们殷切的期望和诚挚的祝福。

张思远神父简历1962年9月29日生于渭南市华州区高塘镇安尧村一热心教友家庭；1983年11月入渭南教区修道院；1988年9月18日领受铎职。

现被委任为新浦堂区副主任职。孙守辉，圣名若望，1996年8月1日出生于山西省太原市六合村。毕业于河北省神学院。2024年8月10日在浒山天主堂领受执事圣秩，服务于江北堂区。现被委任为江北堂区副主任职。

“明供圣体”是为在圣体前祈祷、读经。故此，禁止没有相当时间祈祷、读经、唱歌和默想的“圣体降福”，即禁止只为“降福”而明供圣体。

2007/06/24读经：依四十九１-６、宗十三22-26、福音：路一57-66，80在教会的礼仪中，除了耶稣诞生的圣诞节，只有两个「人」的生日是整个教会都庆祝的，就是圣母（九月八日）和若翰洗者（六月廿四日

在听取了读经和福音后，本堂神父刘江东进行了简短分享。他结合读经讲到，天主是我们的依靠，我们都是他的羊群，我们应该全心依靠他，信赖他。

他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。这项服务是主教团礼仪委员会与雅加达一手机商合作，于今年2月推出的。

利用2016年4月26-29日四天的时间，在营山天主堂为教区各堂口的礼仪服务人员举办了教区第二届礼仪培训班，主要针对的是堂区辅祭人员，读经人员，送圣体人员，传道人员。

未来将出版的《弥撒经选读程序》中，还将以红字体明确标出专门的读经，取代当天的读经。一旦教会之母瞻礼和另一瞻礼重合，应遵循《礼仪年及年历总论》的原则。

未来将出版的《弥撒经选读程序》中，还将以红字体明确标出专门的读经，取代当天的读经。一旦教会之母瞻礼和另一瞻礼重合，应遵循《礼仪年及年历总论》的原则。