J.严禁在礼仪中唱用流行曲配词的圣歌。22.结语我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！（路12，49。）为了借信德之年的神火，重燃我们频临熄灭的信德之火。

因此在1668年利玛窦的术语观点与文化适应策略，亦招致方济各会士利安当的指责，导致教宗在1704年的敕令中，宣布完全取消天和上帝两词，并使其不为人知[谢和耐，《中国人与基督》，50页。]。

‘置身’是个危险词，因为有些修会会士把它当成一种风气，由于缺乏分辨而酿成大错。可是，亲身体验着实重要。边缘地区多的是。让我们想想在医院工作的修女们：她们生活在边缘地区。

天地在这里的意思是一切的存有，整个的受造界，在犹太人的传统习惯中，喜欢用对立词来表达全部、所有之意。在圣经中还有其他类似的用法，如创2:1，厄下9:6，加下7:28等。

参阅教宗若望保禄二世的演讲1994，9﹒28﹒（注六）参阅Propositio1﹒（注七）参阅圣方济．沙肋爵《入德之门》卷一第三章（注八）梵二＜教会宪章＞43（注九）参阅教宗若望保禄二世，第九届全球主教会议结束弥撒证道词。

宪法文本中出现正常的这个无法定义的词，本身就是不正常、不严肃的。再比如宪法第36条第4句规定，任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康，妨碍国家教育制度的活动，这一条明显是对宗教的歧视。