（约二12-13）在头上撒灰，也表示忏悔和补赎，例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后；就披上苦衣，坐在灰土中（纳三6）不吃不喝，悔改做补赎，求天主怜悯，不要降灾惩罚他们。

我发现许多人画十字圣号的时候都十分草率，看不出有丝毫的用心，似乎圣号经只是个开始与结束的标记，就像电源开关一样。还回到这个问题：当一件事情要以画十字圣号开始时，这意味着什么？你想过吗？

10月2日，菲律宾教会举办了第六次将全国天主教徒团结在一起的“儿童玫瑰经”活动。数以千计的小学生团聚在艾德萨和平圣母朝圣地，共同诵念玫瑰经。全国的天主教信徒也相聚在一起。

四旬期是天主教会重要的礼仪时期，是信友们进行深度自我反省、祈祷、克己补赎的时期，是准备迎接救主复活的时期。

途中，大家诵念玫瑰经，高唱赞美天主、圣母的圣歌，这支特殊的队伍别具一格，吸引了路边人们和开车的人们的惊奇目光，友好的注视中大家都相互招手致意。

在福音中，我们多次看到他对待遭受苦难的人，如聋哑人（参阅谷7:31-37）、瘫痪的人（参阅谷2:1-12）和那么多其他有需要的人（参阅谷5）的举止是这样的：他经常是少讲话，说完就准备好行动，他俯身、握手

我知道你很明白他们的处境，现在我把这卑微的祈祷全奉献给你，为补赎我的罪过，并为我所爱的人祈求。吁！耶稣圣心，我知道你生养我们，也对我们非常慈爱，求你原谅我们的软弱！

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了，竟有好多教友还在询问光明奥迹，故刊于此。

在弥撒礼成前，沈家门堂区教友给主教献上一份特殊的礼物，堂区全体教友们在10月4-7日的4天时间内所集12000串玫瑰经祈祷的神花，包含为主教求治理教区、促进合一的智慧，为主教求相称于红色祭衣的刚毅和忠心

SaintAndrewsandEdinburgh）退休总主教基思·迈克尔·帕特里克·奥布莱恩（KeithMichaelPatrickO'Brien）枢机，经过长时闲祈祷後