我们从主基督领受了爱的洗礼，分享了荣福圣三的生命，又接受了圣爱之神的滋润，并享有基督君王、司祭、先知之职，理当把传播天国喜讯——福音，做为义不容辞和不可推卸的责任。教会需要不断地拓展，以显扬主的光荣。

台湾天主教会以信望爱三德作为福传的支柱。这是台湾主教们在最近举行的秋季大会中所订定的2004年的牧灵计划。计划的主题是：建立信望爱堂区。

总结这几年各地的福传方法，大致可分为下列一些模式。一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

　　菲律宾首都马尼拉总主教区总主教路易斯•安东尼奥•塔格雷枢机正式宣布，将于十月十六日至十八日在马尼拉圣托马斯天主教大学召开有关新福传的国际研讨会，阐述菲律宾教会为新福传，特别是亚洲新福传做出的贡献

王堂长表示：中国的福传道路就是爱的实施，而爱不能光挂在口头上，更要有行动。爱是天主的命令、没折扣、没有犹豫、不能讲条件。

这种独善其身的教条，束缚着人们的福传意识，使人只顾救自己。“梵二”后，一再强调教友都要读圣经，每人都要成为传教士，去救世上每个人的灵魂。如此，首先就必须使自己的子女认识信仰,坚守信仰。

　　虽然无法在朝鲜展开传教活动，但这并不能阻碍在该国推动福传事业。这是几天前在韩国首都首尔未来牧灵学院召开福传研讨会时所提及的。

希望各地教会形成一个读教会书报的好氛围，做文字福传的勇兵。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。

老教友是教会的中坚力量和宝贵财富，但真正要老教友去福传，大多数会一筹莫展不知从何处着手。那么是不是先从饭桌上做起。