皮扎巴拉宗主教以在巴勒斯坦、约旦、以色列和塞浦路斯境内拉丁礼宗主教区的主教、司铎、男女会士和信友大家庭的名义，表示乐意继续透过圣堂、学校和教会机构与约旦哈希姆王国合作，同心协力在精神、文化和人文领域为约旦人民服务

他以具体的实例来说明，例如照顾病患的服务，“这些男女全天都在那里随时提供自己的时间为病患服务。义工服务是天主的一份恩宠，你们要全力接受这份恩宠”。（原载：梵蒂冈新闻网）

1.中国修道人现况改革开放后，中国社会无论在教育方面，还是在经济方面都突飞猛进的发展，宗教比较自由了；修道人接受培育的机会多了，慈善事业也不断兴起，可是修道人服务的精神品质很差，教会的许许多多的男女修道者表现的人格都不够完善

（参见邝丽娟基督徒——教友——培育的梦想《神思》，第1期香港思维出版社，1989年5月，第23页）成熟的灵修观就是一种人与人之间互补、互重、互悯&mdash

男主外女主内或男主内女主外，只要双方全都认可这样的角色分配，婚姻幸福指数就会高;最后，还有性格的互补。瞪大两只眼看清这些后，也要看清他(她)背后的家族。

许多普普通通的男女在病房、养老院或自己的家里实践慈悲。母亲教会教导也我们关怀囚徒，教宗对此表示：你们每个人都会做监狱囚徒曾经做过的事。我们都会在生活中犯罪，犯同样的错。他们并不比你或我更坏！

多默宗徒堂善会成员说，男女皆具备细心与关爱的本质，正如不少男社工在婚姻辅导工作有好表现，而妇女则在陪伴与婚姻关系辅导工作上有一定优势，例如在辅导离婚妇女时，受众较易接受女社工。

独身奉献者，只不过放弃了建立男女爱情关系，至于建立健康的异性亲密友谊关系，对双方均有帮助。既然独身奉献者，可以建立亲密的异性友谊关系，那么，就听之、任之、任其自由发展吗？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月26日中午在肯尼亚内罗毕圣母玛利亚中学接见了该国的圣职人员和男女会士。教宗强调，跟随耶稣必须「从门，而非爬窗进入」，不可为了野心或个人利益而跟随耶稣。

当天是国际妇女节，龙基神父藉此机会谈到教会内缺乏女性临在的现实，强调耶稣不在乎人的过去及性别，圣神施恩也不论男女。龙基神父从福音事迹谈起。