申4:1-2,6-8；雅1:17-27；谷7:1-21敬神，就是做人。如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默

在这种框架内，训练正确使用媒体，对儿童在文化、伦理及灵性发展上是很重要的。该如何保护及促进这共同利益呢？教导儿童在使用媒体时该具有辨识能力，这是父母、教会及学校的责任。父母的角色极为重要。

死是存在方式的改变，死是一切组成生物元素的分解，而灵魂不灭，天主的安排让我们敬畏。

死海沿岸草木稀少，湖水里除了某些细菌外，其他生物都不能生存。死海中盐的密度远高于其他海洋的平均水平，以致于当游泳者进入死海，高密度的海水便将他托了起来，使他能在水上飘浮。

图尔克森枢机指出，「第一步骤是要谦卑地承认我们对大地造成的伤害」：我们制造污染，「无耻地摧毁生态系统」，导致生物多样性锐减，「气候变化逐年加剧，日益危急」。

另一方面，基因改造生物制作的材料用於感恩圣事，可以被视为有效。

·米索金（AlexanderMisurkin）引用安托万·德圣埃克絮佩里（AntoinedeSaint-Exupéry）的小说《小王子》中一名小男孩为拯救地球生物而自愿献出生命的故事

教宗表明，身为公教医生也意味着要本着福音原则努力接受一种灵性、道德和生物伦理上的持续培育，既不忽略医生与病患的关系，也不忘却使徒工作，藉以改善世界边缘地区人民的健康状况。

英国天主教海外发展机构索尔福德鸟巢和蝙蝠窝项目则卖出了2千多个箱子，鼓励提高地方的生物多样性。他们募集的75%的款项用于该机构的海外工作。

该国神长在一封信函中写道：「许多弟兄姊妹心里感受到我们『人类共同的家园和同享的祭台』的痛苦和死亡，我们与他们一起高声疾呼，恳请那些有办法灭火的国际政治机构和政府尽快采取行动，因为雨林里的所有生物都性命垂危