同时，我也祈祷，勇敢地说出，而且也向别人说，更以我的生活见证说：主耶稣复活了，祂活着！教宗最後总结道，基督徒旅程上的三个地标是记忆、祈祷和使命。

十几年走过来，他想过死，也想过让我离婚另嫁，幸亏有天主和很多善心人士的帮助，他才能活到今天，而且是快乐地活着，我们的家也没有拆散。

对于没有信仰的丈夫来说，不能理解妻子的这种做法，再加上他3次与死神擦肩的经历，突然有一天他对许玛利亚说：这回我得好好地活着。

4.多人见证说，他们见过复活的耶稣保禄宗徒写到，伯多禄、雅各伯等十二使徒和其他五百多人（许多当事人那时还活着），以及他本人都见过复活的基督（格前15：5-8）。

就如圣保禄宗徒说的：我现在活着，已不再是我活着，而是基督活在我内，他们真的脱去了旧我，穿上了新我，他们的生活到处有耶稣的影子。三、勇敢的去传福音。

当我们举行弥撒时，活着的耶稣就临在圣体中，正是活着的耶稣召集我们，让我们组成团体，使我们敬拜天父。事实上，我们每个人藉着圣洗、坚振和圣体圣事与基督结合，与整个信徒团体合一。

共融创造出团体，耶稣在他们内活着并以一种新方式将他们聚集在一起。这个团体引领我们走向新的使命。厄玛乌两个门徒在瞬间改变了他们的计划，他们立刻赶回耶路撒冷，传报耶稣复活的喜讯。

祂永远活着，在天国里，祂坐于至尊天父的右边。事实上，与所有其它宗教不同的是，基督宗教只有一个创始者──耶稣基督，祂超越死亡，并许诺祂的追随者都将如此。

祂永远活着，在天国里，祂坐于至尊天父的右边。事实上，与所有其它宗教不同的是，基督宗教只有一个创始者──耶稣基督，祂超越死亡，并许诺祂的追随者都将如此。

如果人们不相信自己的祖先在另一个世界里仍旧存在、仍旧活着，还有谁会对着石碑焚香上供呢？追念祖先既是孝道之表达，教会为此特设炼灵月，通过上坟、扫墓、祈祷、献弥撒来表达对祖先的追念与孝敬。