复活主基督临在于祂的教会内，恩赐见证、乃至于殉道的圣宠；由此而生的是新的基督徒，以及全世界修和与和平的果实。」就如伯多禄害怕沉水被淹没那样，我们有时也会被惊吓和恐惧所压垮。

藉着我们的生活，也藉着某些人的殉道，我们瓦解暴力的漩涡，带给所有的人宽恕，如同我也宽恕了那些监视我和捆绑我的人一样」。

在近期的研究中找到解决方案，正如今日《罗马殉道圣人录》所证实的那样，在同一天也纪念玛利亚和拉匝禄。此外，在一些特定的瞻礼单上，同一天纪念这三位兄妹。”

1865年吕项神父被打死，成为贡山殉道第一人。1881年（清光绪七年），袁主教去世，古若望（Fenodil）晋升主教。

1846年金大建在韩国为主殉道，成为致命圣人，1984年被列入圣品。韩国天主教第二位神父崔良业1849年回国传教，因他走过的路及倾注的汗水遍及韩国，故被称为韩国“汗的殉道者”。

雷鸣远11岁那年，他的母亲带着弟弟雅德连和他去拜访仁爱会嘉美修女，在母亲和嘉美修女谈话时，另一位修女为了让雷鸣远和他弟弟不来回跑，就给他一本在中国殉道的圣人董文学的小册子。

传教和殉道。您常常提到将这两种经验结合在一起的密切关系。基督信仰生活中，殉道和向所有人宣讲福音有着相同的起源、相同的源泉，那就是当圣神注入到我们心里的天主之爱赐予力量、勇气和安慰时。

十二位宗徒，哪个不是为传教而赴汤蹈火，且大都为主殉道，鲜血浸染了十字架；圣保禄宗徒因主蒙召，从迫害教会的刽子手变为传教的急先锋，“我不传福音，我就有祸了”———爱主情之深、福传心之切激励了一代又一代的后人

教宗说,纵看教会历史,有无数的圣人为了主的福音而殉道,他们的鲜血是教会的种子.教宗强调,死亡不是生命的终结,而是天国生活的开始,基督的诞生给人类打开了天国的大门,人类重新可以享受天国的产业.旅途中的信众应该学习圣人的芳表

教宗方济各然后念及在此刻以耶稣之名见证、甚至殉道的许多基督徒。他说，这些人不是‘卫星基督徒’，因为他们与耶稣同行，走耶稣的道路。这些人完全明白伯多禄对上主的回答。